正乙部 京二
上清天蓬伏魔大法
神尺祕旨
夫檢精捕非,守之合微。造尺之法,用 福地桃木,或雷震棗木為之。擇甲子日造 。準淮尺長一尺二寸,厚八分,闊一寸二分,正面 三台七星,罡星指下 ,書 元帥有令,賜尺度人,隨心所指,山嶽摧傾,急急如律令 。背上刊七星隱諱,三台北斗星,下書 元帥有令,賜尺度人,受持不怠,與尺同昇,急急如律令 。左側太乙力士,右側二十四神,雕造畢,寫 天蓬咒, 用水調朱填篆。以絳紗囊盛,早晚誦咒燒香,存召掌尺將吏。凡有無知下鬼,惱亂生人,持安面前, 結五嶽印,丁立 ,其邪鬼見皆滅形。凡人能思空洞,游神淡漠,受持不怠,德業自充,不須符水行遣,咒訣祈禱也。但尺之指,指山山裂,指海海竭,久久護持,神功無不利矣。 此尺驅瘟伏邪,天蓬門下常有干兵萬將備衛神尺也。
右按元應冊, 天蓬法尺則長一尺二寸,以應一年十二月,闊八分,取八節,厚四分則四時,上羅星斗,正璣衡之政,下曲敕字,以受事之憑, 是以四始入靖,八節存真,歲旦除日,思存誦咒請氣潛入靈光,玄妙神驗,鎮百邪於慾界,超形神於上清,法皆須用師傳,妙道惟在心受。無忽無泄,敬之慎之。
神尺法式
師曰:欲知神尺靈驗之法,當以活龜一枚,陽轉順持,咒則生;陰轉逆持,咒則煞也。神尺受持年久,功行既全,隨心所用,無不驗矣。
太乙元君布沖和神咒煞文,北氣
三清上境,太乙元真,布和法氣,開化度人,鍊魂日宮,校魄月輪,天官總氣,地官飛塵,千二百靈,萬二千神,合為仙宅,立為真身,真身之中,七政九宮,心光朗耀,照立明堂,明堂大神,和氣心真,內清五藏,外召六神,精神不窮,開化度人,老者反壯,故者還新,飲食六甲,三境同寅,十二吏兵,保衛我身,百遍千遍,上朝元君,元真老君,至道獨存,保守元命,衛我靈根,勤叩天皷,和形鍊神,齋滿不忘,當見神尊,策空駕浮,昇天躡雲。
右誦此咒畢,引和氣下流身中,孕氣育神,方可存心布玉尺,祝三光,以尺取向,萬邪立摧。
玉帝敕咒
唵吽吽,眾神稽首,群魔歸正,敢有拒逆,化作微塵,急急如律令。
右誦咒畢,收神尺於聖前,存元帥復自頂門入,如有急患,隨心治事矣。
北帝褒詠神尺真言
天清清,地靈靈,十方世界,杳杳冥冥,虛無之中,上有元晶,包羅萬象,總轄萬靈,密行造化,不測而成,開天闢地,分其昏明,大樸既散,萬類乃亨,三才定位,仁義斯興,禮樂繼作,姦邪由生,五帝迷亂,四民有爭,上不寬恕,下不忠貞,或魔或鬼,或妖或精,恣橫荼毒,干擾民生,全家疾患,骨肉伶仃,下絕子孕,上絕父兄,性命枉逝,魂魄幽冥,道氣混雜,善惡難明,北帝慈悲,哀憫眾生,敕下神吏,剪馘鬼精,冤枉縱多,善可安平,天蓬元帥,散迹分形,賜名上帝,號曰元晶,佐天行化,顯現威靈,玉帝再行,自天降臨,俯育兆庶,率令和平,大聖天蓬,三十萬兵,迴光返明,下降天庭,巡遊世界,捕逐妖精,束縛風火,收擒不停,有惡皆斬,無鬼不烹,瘟疫之吏,束首服膺,天得清爽,地得平寧,人得安養,物得開萌,邪遣歸正,神顯威靈,幽都開度,魂魄受生,黎民康泰,國土清平,天蓬元帥,敕下神尺,賜與良能,鎮身護命,止約萬靈,中有三台,上有七星,神符四面,總轄幽冥,隨心所指,山嶽摧傾,三十六將,護尺神兵,騰空察命,動感三清,度人延壽,灾害安寧,斬邪滅毒,鬼祟潛形,登仙入聖,隨尺超昇,同符日月,道氣長生,指邪歸正,降濁升清,六天鬼賊,見則喪傾,道無高下,與尺隆興,登山獸伏,入海龍升,朝行露散,夜行體輕,四圍神將,丙壬甲庚,興行雲雨,震發雷霆,何神不伏,何鬼不驚,拒尺者滅,奉尺者生,惡尺者辱,敬尺者榮,禮尺者壽,非尺者薨,元帥有令,北帝之盟,運行造化,七政齊並違吾之令,拒吾之盟,寸屍萬段,永死無生,急急如北帝金口律令。
北帝持尺神咒
圓光太極,尺運神功,五行正氣,斡運無窮,青尺神王,混元之宗,丹尺神王,運景成功,白尺神王,輔道威通,黑尺神王,叱雷驅風,黃尺神王,萬氣攸同,神尺一揮,十極咸通,保守三元,飛行太空,馘滅邪魔,驅使虎龍,邪念永絕,速成道功,急急如律令。
每日用水盂投寶印於中,上安神尺,聖前供養,清旦取五方氣合咒尺上。行之日久,靈驗非常。巽宮一擊,雷電立至。
布氣式
外視不瞬,內聽不昧,氣孕神孕,餘可及物,冥覺之中,默誦神咒。
布氣咒
元始太真,五靈高尊,大帝皓暎,洞朗八門,五老告命,無幽不聞,上御九天,中制酆山,下領河海,十二水源,八威神咒,靈策玉文,召龍負水,收氣聚煙,束魔送鬼,所誅無蠲,日月五星,北斗七元,諸天諸地,諸水諸山,玉真所部,溟泠大神,仙王遊宴,五帝仗幡,天 金虎後奔,钁天猛獸,羅備四門,聞呼立至,聞召立前,赤書煥落,風火無間,攝錄應驗,金龍驛傳,急急如上帝律令敕。
咒畢,望空存清氣浮浮而來,鼻引三過,吹之。凡飛尸走蛀,治以所視事由。布氣之初,瞑目凝神,使神策及太一經皆攅其真氣以攻之,自然立瘥。又按八威神策及太一經,皆損有餘而補不足者,明矣。世有掐訣吹噓按摩,存紙筆墨,皆以氣布之,攻偏殢者矣。必此人能不妄作勞視聽非為,則氣專神凝,疵癘冰釋,飛尸走疰,不可容也。
誦咒請氣訣
凡持誦,先存神,面北平坐,閉目。存離卦在心,坎卦在腎。震卦在肝,兌卦在肺,巽卦在膽,乾卦在頭,坤卦在足,艮卦在膀脫,八卦具存,卦中有鼎,鼎中有氣,氣中有神,光明煥赫,叩齒九通,嚥液九過,誦淨天地普掃咒,次念天蓬安神咒。
天蓬安神心咒
帝鬱繿玉明,帝元育齊京,太黃與大明,定光育九昌,醜音夷妙辯,理禁宛無延,招真閔巴狂,開真共定光,梵行大擇法,常融育醜英,天蓬大聖力,普掃諸不祥,開目山河竭,回光天地明,日月兩目睛,乾元亨利貞。急急如律令。
次誦天蓬心咒,畢,以鼻吸罡氣,九嚥,與八卦大神之氣混合為一。出己天門,氣去頂二寸,化為九星覆頭,光明煥赫。叩齒三十六通。次誦天蓬咒,畢,念唵敕煞摩臨。次念火鈴咒,畢,存九星化為一氣,如日之象,下入玉池,分為九嚥,叩齒九通,存入黃庭,色同紫金。事畢,凝靜。
玄歌
太靈玄歌,上樂之虛。抱玄入妙,游宴泰虞。心無其心,形與神俱。九真超絕,方合全區。三光洞煥,八景雲輿。策蓋廣寒庭,飛神洞毫宅。羽車駕天衢,玄歌贊神尺。超悟即飛昇,咸乘微妙力。
夫玄歌,皆元應之妙道,苟非物外之士,心遊大漠,不可及此。行之當,使心無其心,湛然清淨,寂然無為,始可為擬議矣。昔嗣師真人得此即飛昇。得之者可傳同志。又名北帝褒尺咒。
祭神尺訣
取慶會吉日良時,備香燈、時果、素食、茶湯七分,五綵安鎮五方,焚香上啟,祝云:
具位姓某謹焚香再拜,啟告天蓬都元帥真君、嗣師大仙董真人,護尺神王,天丁力士,功曹仙吏,一切威靈,某宿忝微緣,受持神尺。慮香火不精,修行有怠。今遇良辰吉日,看誦經咒,聊備菲儀,志心拜獻。伏惟聖造,俯賜鑒觀。所願受法救民隨心利物。凡諸罪業,願乞赦除。即使某九祖七玄,咸令超度。俾令見世,悉賴洪恩。一切有情,同登道岸。
祭訖,收尺入絳紗囊。每日行持,運氣護之。
召護尺神王符
敕符咒
紫庭護尺神,敕下水火輪。口中噴火焰,哮吼震雷音。黑雲蔽日月,兩手握乾坤。赫赫大威力,隨願速降臨。急急如律令。
面東,誦天蓬咒七七遍,四句一啄齒。再念紫庭護尺咒,北氣吹尺。存神王長千文,口眼出火。赤髮青面,手持尺,來入神尺中。
行持神尺訣
師每日朝真畢,於神將前持尺,先置於九天寶印水盂之上,掐九天寶印訣,東向,或立或坐,存思日月煥於六合之府,九晨臨於帝席,光明發於頂後,赫然作九色圓像,內外洞明,蓊冥一室,四獸侍立。次叩齒九遇,嚥液九過。澄心靜念,掐本帥訣,想元帥在紫霧中,真像如前,威容震怒,兩眉之間降玄色之氣,纏絡我身並尺。以鼻引嚥之,九吸三嚥,灌溉三田之中。內外洞明,六丁六甲左右侍立大仙,護尺神王並三十六將立元帥左右。
次召
五方護尺神王,諱真索吠。
初持尺,以符牒召之,後不用符,只念持尺咒召之,存至左右。持尺咒見前。
凡誦北帝持尺咒畢,存九靈妙氣青玉之輝九芒入尺。又咒云:
曜道枝正會條。
誦三遍,存九靈咸耀之氣,九芒赤色,如金絲下臨,引入尺,掐卯訣主之。又咒云:
將軍梁高騫爽。
誦三遍,存結璘之精十芒下臨,引入尺,掐酉訣主之。又咒云:
魁勺雚行魓甫魒,役使萬靈總煞攝。
誦三遍,剔戌辰斗存北斗玄黃之氣入尺。次誦天蓬咒,逆順敕之。想神尺光明萬道,赫奕天地。五方神王、天丁力士、二十四神森然侍衛,一切萬魔,莫敢前衝。
神尺行持訣
祝香步斗,入意。存自己腎中黑氣騰騰蕩蕩,上至頭上,忽結成一人,乃玄元帝君也,寶耀花冠,披離羅之帔,飛鳳羽裙,瑤蘂珠璣之履,執碧珪。童子持七寶之匣,雲錦之案,流精花珮,瓊鳳香鑪,玄龍神虎之劍,飛雲鳳氣,光明玉几,麟尾拂。左右侍真玉女各百人,垂十絕之幡。師仰首一見尊顏,眼光變像成玄元色,掐天蓬訣,急腳步斗。畢,再擡首仰視金容,紫霧中見金眉真人天蓬元帥,三面六臂,執七星劍、金鐸、戟、弓箭、六和索,身長五十丈,披金甲若龍鱗,身在神谷,赫赫萬里,叱咤震怒。頃刻,左右神兵玉童玉女三十萬人,皆黑衣紫氣冠,乘太玄煞氣。叩齒三十六通,鳴天鼓二十四下,然後轉身面北,誦天蓬咒、《天童經》各一遍。再誦咒曰:
神人神人,五臟光生。存神體骨,養我華精。天蓬天蓬,扶衛我形。精神所在,神光所存。所願者得,所向者亨。急急如律令。
次用上帝訣,煞鬼符,再誦上帝遣天蓬咒,以符灰一吹,禀敕奉行。存威震天地日月。每日神將前行持訖,左手掐天蓬訣當胸,右手持尺,存元帥降在空中,董大仙左右邊日月分輝交映。元帥兩眉之間,布降玄色之氣,纏絡我身。左鼻引此真氣嚥之,注五藏六腑百關之中,五彩洞耀,內外洞明,六甲六丁立于左右。次法靖內或立或坐,左手都監訣,右手持尺,叩齒七通,誦天蓬咒咒尺,不可出聲。存見祖師乘雲回闕,神將駐劄法院。出靖閉戶,不得反顧。每日誦天蓬咒、《天童經》祝奉將吏。
朝修運用燒香訣
奉持此法之士,朝夕卯酉二時,入靖焚修,朝禮三清、四帝、北極元帥、大仙。須先整法服冠履,次念淨三業咒。
淨口業咒
北帝神君,吐氣成雲,臣今淨口,持念真文,順道者生,逆道者死,急急如律令。吸北氣嚥之。
淨身業咒
天蓬大將,北帝神君,巡遊世界,普濟人民,誅魔斬鬼,滅影除形,有何鬼魅,輒敢張鱗,太上靈寶,為臣淨身,急急如律令,吸東氣吹身。
淨心業咒
天蓬天蓬,持劍當胸,奉承北帝,有大神功,臣今淨心,勿使穢衝,急急如律令。
吸東氣嚥之,閉寧息,叩齒九通。
清旦,存四靈神獸侍衛左右,叩齒三通,於靖戶外入。蓋入巽而登乾也。暝目,思日月分輝夾映左右。左顧招鬱儀,以收日精,右盻携結璘,以召月華,停輪六合,眉後空穴,紫光轉燭,洞映一身次念太陽鍊身咒。
太陽鍊身咒
太清靈神,化度鬱青,朝霞藏輝,灌鍊五形,宮駕六合,七神調平,死結解散,胎根肅清,元始上真,雙景二玄,右拘七魄,右拘三魂,合我神明,與形常存。
右誦畢,次誦入戶咒。
早入靖戶咒
四明功曹,通真使者,傳言金童,侍靖玉女。為臣通達,道室正神,上元生氣,流入臣身,令臣所啟,皆得上聞。
晚入靖戶咒
四明功曹,龍虎使者,正一生氣,侍靖素女,夜有啓請,願得開明童子,上玄少女,為臣俱入黃房之中,速達所啟,咸得上聞。
誦畢,面聖進步,烈火豐香,三上香,再拜跪奏畢,三禮退身,念出戶咒,移左足出門,不得反顧。如持尺,未可念出戶咒。出戶入戶念咒,並如正一旨要。
夜鍊身咒
北星玄真,魄靈帝君,流輝內映,挾衛斗魂,三台灌華,七躔液津,金璫虎籙,備衛生門,使我神靈,躡輪紫庭。
天蓬鍊身行持
取五月五日,及每月五日十五日二十五日,於西面東坐定。叩齒三十六通,將目閃二十四次,存兩目有兩道光芒如火,將身一焚都盡,只有一氣團團。次見前氣團如圓鏡,其光變作我形,吞入口中嚥之。閉目澄神,誦天蓬咒天童經三卷,布東方金光起滿長空。光中忽見祖師元帥,領神兵萬萬,將口一吸,吞下五藏。九竅百孔閉息,漸漸通氣。候定久,方出靖。切忌人衝之。
早出神存變訣
出肝府青氣一道,清瑩光明,自口而出,存之如真,使耳聞其氣有琅琅之音。然後思此氣遍於吾身,化為元帥。次誦啟請咒,隨心禱祝。
晚出神存變訣
存天中九道青氣,從東方直降我目前,清瑩分明,使耳聞其氣有鐘鼓琅琅之音。以鼻引入身中,與肝氣相接。次見氣中有雲,有元帥儼然在前,端坐于正中,部領神王。如清旦之儀,啟祝而退。久久不怠,施用神妙,不可具述。
變神訣
吾頭戴天圓,足履地方,冠帶九氣,結為衣裳,日為圓像,月為夜光,身披北斗,六甲九章,左據河魁,右倚天罡,能伏諸惡,消殄不祥,急急如北斗律令敕。
祝曰:
命神元吉,真宰致靈,臣今所啟,願得上聞,急急律令。
祝畢,先右足入戶,令形神應機。至香案前,心拜四過,焚香,祝曰:
祥煙散景,瑞氣騰空。一氣宗神,普同供養。侍香典者,凡禱敷傳。
啟事畢,思存玉女真形,香霞貫體,心拜而退。凡至靖戶,祝曰:
召陽呼陰,黃宮肅穆。禮周事畢,素女備生。
按玉經註及雙景翼形云:左顧鬱儀,以致日精,右盻結璘,則招月神。兩眉角後小空處曰六合府,明堂正入二寸曰金華宮。靖戶則道室之門,亦巽也。朝真之妙,法入巽而登乾。十方,則身中上下四維。九色,則九天之正氣也。夫人之生,禀九天之氣,假合以成形。得生之後,當存九天之氣,解三部中二十四結,所以令人孔竅開通,九戶無礙上通九天,九氣相應,均為一體,然後可以致真召靈。夫證幽入微,各有梯級,焚修為之首耳。蓋以世人血穢,玄積胎結,結解三田未濾,非香誠薦福,無以格于高穹也。叩齒誦咒曰:
泥丸洞明景,誦我馘魔音。玄祖度八難,躬身紫微庭。七液回路,三光映真。
午時,北向平坐,內視四神,存日月、五星、四曜下洞房中,光輝煒燁,蔚然貫體於帝席。叩齒七通,嚥津七過,咒曰:
九皇太精,北極帝君。益臣胎精,強臣三魂。左拘日華,右制月精。晨中黃景,玄靈上真。神虎玉符,備守生門。萬邪伏匿,受鍊斗君。
右叩齒三十六通,誦天蓬咒,畢,復存三光之氣,歷玉池之淵,透入靈府,化一真人如嬰兒狀。以左手心撫心,念兩字咒曰:造物,造物。一氣七遍而止。叩齒七通,退按伏魔上經九真祕法,右煒三光於帝宅,一曰泥丸,四神於玉房玉池者,則玄膺,生死之舉。又曰元應之考靈府者,則絳宮之丹臺。三光,日月斗極之序。四神,則無英、白元、玄冥、守靈也。夫斬鬼之司,紫微之所,寶誦之,邪魔殄滅。須要魄鍊魂凝,五帝降室,三元護形,神將仙兵悉來列衛,魔精喪眼,稽首唱恭,然則眾妙之階可立升矣。苟或輕泄,則三世獲罪,殃及兆身。慎而戒之。
天蓬大咒
天蓬天蓬,九元煞童,五丁都司,高刁北翁,七政八靈,太上皓兇,長顱巨獸,手把帝鍾,素梟三神,嚴駕夔龍,威劍神王,斬邪滅蹤,紫氣乘天,丹霞赫衝,吞魔食鬼,橫身飲風,蒼舌綠齒,四目老翁,天丁力士,威南禦兇,天騶激戾,威北銜鋒,三十萬兵,衛我九重,辟尸千里,驅卻不祥,敢有小鬼,欲來見狀,钁天大斧,斬鬼五刑,炎帝裂血,北斗然骨,四明破骸,天猷滅類,神刀一下,萬鬼自潰,急急如九天尚父靈魁宗師含元太虛天蓬都元帥真君律令。
大火鈴咒敷諸符水用
吾是北帝大臣,名書玉清,上統六天,下勘幽冥。北帝鬼宮。悉是我營。我之所部,何鬼敢生。左佩豁落,右帶火鈴。擲火萬里,威制千靈。有犯者律,有干者刑。帝君有令,收捕無停。天罡駭動,軍魔束形。鬼妖滅種,我得長生。急急如上帝律令敕。
誦畢,存九星化為一氣,如日之象,下入玉池,分為九嚥。叩齒九通,存入黃庭宮,如紫金色。
咒水行持訣
擇吉辰,取水以淨器盛之,入朱砂乳香少許。次布斗罡,執水,瞑目,叩齒三通,念咒曰:
太上神符,太上神水。神水散洒,萬穢滅亡。自知非真,莫當吾真。神水噀處,邪穢俱除。急急如律令。
次啟請元帥,三上香,三禮,存身入斗中,掐元帥訣,叩齒瞑目,誦咒一遍吹在水盂。謹請天罡大聖,願降水中。謹請九元煞童神將九人,入吾水中。五丁都司,七政八靈,素梟三神,吞魔食鬼橫身飲風大將,並降真氣入于水中。十二月將入吾水中。左手剔子午斗入水,存火雲紫氣勃勃。存元帥將兵降氣入水,咒曰:
青龍吉慶,白虎衛形。朱雀顧護,玄武攝精。七液流注,五藏化生。吾敕神水,元亨利貞。急急如律令敕。
再取罡氣一口入水,再握雷局,剔訣,存霹靂入水,以玉帝訣封之。仍念召咒,就大仙前供養,施與人。
咒棗訣
左右手斗印,丁罡。左手心盛棗,右手斗印指之,面東叩齒。存元帥。念:天蓬敕斬鬼攝,取育氣吹。再取罡氣三口布棗上,念:含元大虛天蓬敕。存元帥領青衣黑衣將吏,吸黑氣入棗。次念魁勺雚行魓甫魒,面北存七元星像,念七遍,取氣七口,吹入棗中。與患者服。如欲報應,留核縛衣帶中,棗一枚置患人頭邊,至夜自有報應。次日早,以金錢同棗核當門焚之。
行持次序
凡行持符水未應,則再加變熏,符亦換易。此乃坐壇行持。如赴請,先就法院牒將收捕下邪,下遠罩,方出門,一路存將吏隨行。其捧印執劍隨從之人,並存為將吏。
至患家近,下近罩,飛斗入其屋中,坐定,不要相見,竟行事飛罡召將,催牒存捉。或考召,則討童子附體。如考附畢,即於患人床下立火獄。先辦灰三四升,細篩。臨立獄時,念敕灰咒,方鋪床下,中間以鏡平之,令無瑕迹。用黑盞盛麻油滿盞,以橐盛,安在灰心。次以紙撚符三道,一煎鬼,二四火,三南斗,符作三撚,三向安寅午戌向。凡火獄符,但以煎鬼錄符為祖,餘皆可變易用。次法官變神召將。即以別紙撚點燈,執在手中行持。存南方三昧真火降氣合此燈光,天地四維盡皆通赤。以左手彈巳午未訣,隨下點着紙撚符,飛斗一座。復存四維有城,艮上有獄門,其內有絳橋一座,自獄門接至外,內外各有仙童玉女,旛幢寶蓋,羅列左右。次焚追鬼符一道,按日使一朱一墨,召追鬼將趙公明將軍至。如符使狀,紅抹額。須臾追至,押入獄,自橋而度,便下鎖訣,閉門。存四維城上銅狗鐵蛇各吐火光萬丈,遂下火罩罩之,誦大威德咒,即陳白詞意,指揮勘考罪尤。次握煞文,右執桃枝或尺,就獄前敲三下,云:天官捉神,地官捉鬼,水官捉精。急急。再召火獄中官將,並南方火鈴將軍宋無忌、炬火嚴、炬火形、炬火精、炬火炎四員,追鬼將趙公明,火獄中一行官將。即閉目,存至,並三十六將,諸司將兵,應借到城隍東嶽兵馬,並皆羅列前後。即叩齒,誦天蓬咒,一句一啄齒,隨意多少次,祝將吏守護獄門,毋令散漫。遂敕病人房,方退至房門,以山字訣雙手下,存山塞其門。轉身,以腳踏其門外,噀水即退。次日看報應如何。其夜並不令人在房喧鬧,令病者及直病者着衣靜睡,不許開看。外人往來,燈滅亦不再點。
自有報應。如聞臭氣,自有驗法。敲擊病人狂燥火有輪光,皆報應也。如病減卻,自去驗獄。法師自外以斗蓋首,進入房內,召諸司官將,火獄吏兵,牢固監守罪人。再飛斗罩,方以別燈照獄,驗灰,看有何跡。或欲罷,即牒神將押赴所屬交管。仍守待患人平安,別聽指揮。燒牒了,以灰棄長流水中。即以水淨之,誦淨天地神咒,罷獄咒。卻以符水次第服之。如病勢牽延,報應未顯,則再帖神將,重加火獄。卻添黑盞兩個,湊成三盞,以前三符,分作九撚,亦按寅午戌安之如三台狀。或人家無力,止以元盞一個,添油,書九道,分作三向點法用。若先添召覆勘功曹符、追鬼符,指揮如前法。如病愈,不必更獄。如或未安,又當申奏。就於患人房前或他處建立都獄,謂之陰陽攝勘,又謂之覆勘。次日驗獄,依前法。如灰跡不同,必是收捕未盡,火獄透漏,又當於火獄內,再牒將,或變五盞,按五方,或只一盞五撚五向,或變為七星,魒指艮戶,以灰安斗內作獄亦可。或病未退,又於外獄催捕,看事如何行用。
驗氣訣
毛臭,山魈怪。血腥,產鬼勞死鬼。血臭,傷亡。魚臭,水怪。肥膩臭,伏屍。 臭,家先。
燒肉臭,家先同五通木神。
乳臭,巫鬼。魚腥,東府先亡外親。
焦臭,古墓家先。硫黃臭,竈神、惡祟。
洞膩臭,奴婢自縊鬼。
青草氣,土神不安,野外山魈魑魅。
燒骨臭肉氣,神願咒詛,又先亡宅神。
土氣、動土,竈神奏天,難安。
酒氣傷寒橫死,傷亡孤魂。
猪糞氣,家親宅神同為禍。
糞缸臭氣,家先引外鬼為祟。
驗跡訣
兇猛鬼神見本相,陰沈鬼見跡,或本命上有人跡,追魂使者,急辦後事,罷獄。
似人跡或大或小,五通。若獨一足,亦是五通。人跡粗大,木下鬼。人跡細者,木客。人迹大者,猛烈山神。雙腳者緋紫之神。有靴鞋者,陰中主者。掌跡小者,傷亡鬼。
掌跡大者,遠年伏屍之鬼。
似小指大,兩頭一般大小,塚墓疰鬼。
小者,山林陂塘池泥觸犯之鬼。
騾馬龜蛇形,乃泥神古佛,土地壇席之鬼。
如牛尾跡,五酉神。猫鼠跡,山精。
猫跡大者,蠱毒精怪,木下之鬼。
如人足者,天邪。如鼠跡小者,山魈。
犬跡前尖後方者,木神,與傷亡鬼。
犬跡尖者,木神。圓小尖者,水神。
前圓後尖者,宅兆神。方者,宅神土地。
交橫者,社神。小者,飛禽野怪。
雞跡者,客亡及女鬼。鵝鴨跡,帶血傷亡鬼。點點相封,或如鵝鴨犬猫鼠雜亂之類,傳屍勞瘵蜚尸疰鬼。足足相疊者,伏屍。
如蛇行及圓橫相間,枉死鬼。
大小似棒頭點者,壇席座鬼。
三點相並兩兩行者,客死鬼。
如窟穴者,咒詛鬼。窟穴小者,土神。
如蚯蚓,長,本處土地。蚯蚓短者,外來飛廉。蚯蚓粗大,古木精靈,大小如桃花者,伏屍。如刀挑起成小跡多者,本家起土造作觸犯禁忌之神。
凡北斗本命燈不動,平安之驗。
三台燈中台安靜不動吉。
判投狀訣
焚香,左手都天大法主印,叉腰,面北,祝曰:
杳杳冥冥,天地同生。聞呼即至,有感通靈。天蓬元帥,驅鬼滅形。神札一下,萬鬼肅清。即取天罡氣吹筆,僉日子押字。次批狀內云:
北帝有令,人鬼分形,敢有拒逆,四明斬形,速去速去,不得留停,用元帥印印之。令來人將去患家竈中燒之,金錢一分同化,如意祝之。若是兇惡邪祟,用嚴駕夔龍符,念天蓬咒書符在狀內,仍劄付司命六神搜捉邪祟,押赴所屬治罪。將於患人床前燒之,立有報應。
【道法會元卷之一百五十七】