正乙部 堅八

玉宸經法鍊度儀

無事告淨壇符　諷淨天地咒　洒淨　念金光咒　師存神化壇

告信香符上香

密祝符使功曹傳香達信招真會靈志心朝禮：三界之上，梵氣彌羅；上極無上，天中之天；鬱羅蕭臺，玉山上京.，渺渺金闕，森羅淨泓；玄元一氣，混沌之先；寶珠之中，玄之又玄；開明三景，化生諸天；億萬天真，無映數眾；旋斗歷箕，回度五常；巍巍大範，萬道之宗，大羅玉清，虛無自然；至真妙道，元始天尊。

再誦彌羅號、青華號各一遍。

具職臣某，誠惶誠恐，稽首頓首，再拜上言：臣伏以元始天王登黍珠而說法，玉宸上帝演靈寶以度人。蓋自太極判而兩儀分，由是四象成而五行具。天地之大，何莫由斯道焉；人物之生，必有宰其間者。於此見天理流行之實有，莫非陰陽造化之功。無極之真，二五之精，妙合生成之理；空洞之中，無色之境，默司主宰之權。凡有禱析，首當啟告。臣仰望清光，肅恭奏啟：太上無極大道萬法之祖、萬法之宗、萬法之師，玉清聖境清微天宮元始法王至真天寶，上清真境禹餘天宮玉宸大道至真靈寶，太清仙境大赤天宮道德高尊至真神寶，昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝，南極勾陳上宮天皇大帝，北極紫微中官太皇大帝，承天效法后土皇地祇，高上神霄玉清真王南極長生大帝，統天元聖天尊高上碧霄上清華王東極青華大帝太一救苦天尊，高上丹宵太清韓王好生韓君丈人，朱陵度命天尊，十方靈寶救苦天尊，九天生神上帝，五方五老上帝，天、地、人三皇上帝，八極九霄帝君，東華木公上相，西漢金母元君，三十二天上帝，諸天應號帝君，鬱儀宮太陽天皇上帝，日中大丹洞明洞靈太素真人，朱景童子，九光散輝玉童仙吏，南上開光度生一切真聖，南丹九華度品官屬，南斗六司上生真君，結璘宮太陰地皇聖母，月中黃華石景水母流光夫人，圓光散輝童子、玉女，東井八宿星君，天河灌沐夫人，東井黃華玉女，北方玄天銀河星渚一切仙靈，北斗七元落死星君，玄冥紫光太一夫人，上清五行四曜星君，周天列宿萬象高真，清微宗主真元妙化上帝太初天君，紫宸太華天帝，玄中大法師，玉虛明皇道君，上元、中元、下元三官大帝，北極法主天蓬、天猷翊聖、佑聖真君，大羅無極神公青陽天君，玉清元始法師丹陽天君，玉堂大教主紫陽天君，文始妙道真人，太清明惠真人，大慈救苦二玄真人，三天扶教輔元體道大法天師正一靜應真君，金闕上保高元宸照法玉清真紫虛元君，太上玉京太極左宮仙公沖應孚佑真君，九州都仙太史高明大使神功妙濟真君，僉書三省孚佑顯靈超應護國真君，清微三氣九宵符章經道雷帝天君，靈寶三洞四輔經籙高真，神霄內外臺，東極善政院，靈寶大法司，南昌上宮、下宮，南陵樞府，朱陵火府，上清黃籙院，聚魂五總府，北魁玄範府，上清天醫院諸司真宰，東青西素南丹北玄四維上下十方已得道大聖衆，度人不死之神南極長生大君，度世司馬大神好生韓君丈人，十方無極至真大神飛天神王，雷霆九司卿相真君，五嶽總領真君，清淵贊玄靈華夫人，三界五天大勳魔王，清微元上侍宸金闕昭凝妙道保仙元君，瓊室洞清郭元君，福和耀真傅元君，三天侍經龍光道明姚元君，三天侍御紫英玉惠高元君，洞陽上宰清虛華真人，神宵玉樞使青城山通慧朱真人，五雷院使雲山保一李真人，斗中六通掌水使者乃山混隱南真人，清微察訪使丹山雷淵黃真人，洞真大夫清微廣明使西山真息熊真人，洞玄大夫清微採訪使泰智沖和彭真人，清微採訪使洞淵塵外曾真人，清微總章上卿浚儀原陽趙真人，清微、靈寶、道德、正一諸階啟教演法承流襲慶諸派宗師仙衆，九天天曹主執宰御，保舉考校一切仙聖，諸階法籙中天仙官君，雷神將帥各部威靈，方后土真皇大帝，水府榑桑大帝，北陰酆都大帝，五嶽名山聖帝，地水二界真仙，幽獄冥官典者，都大城隍之神，九州社令主者，十方道主者，陽間祀典百神，琳庭壇靖真官，助道贊化威靈，三界十方監度證明千真萬聖。恭望垂光，鑒令鍊度。仗此信香，普同供養。臣聞太上度人，玄奧顯宣於經法；祖師立教，真儀遂蕆於科規。今古流傳，幽冥濟度。惟青玄上帝，憫群生輪轉於迷途；而保仙元君，會萬法還歸於至道。總該眾妙，獨露孤峰。所以示一氣變化之機，於此顯五文開廓之妙。陰陽一太極，真宰默司其權衡；造化在吾身，道法互為之體用。神功不宰，其妙難名。臣今為入意。其如誠悃已伸敷奏。臣叨行教法，誓濟幽明。念元始說經以來，天人普度；以靈寶傳心之後，體性洞明。仰荷師真，流傳下學。明七返九還之旨，成千和萬合之功。以我無量而度人，覺彼衆生而歸道。慈悲接引，誓願弘深。是用遵行，不知僣安。伏願帝尊矜憫，大開利濟之門；師造主維，密運甄陶之化。頒宣恩命，臨幸齋筳，勑水火之真靈，命天醫之官屬，化形降氣，列職分司，六蕆威靈，敷行妙範。咸令亡爽，以及幽沉，流火鍊形，黃華濯質；合魂魄而受鍊，得時刻以昇遷；共悟玄微，同臻妙果。仰祈恩造，俯賜印明。臣下情無任不勝俟命之至。

眾諷金光咒

師存神念密咒。告召諸將符。

杳杳冥冥，天地同生。散則成氣，聚則成形。以神馭氣，以氣召神。聞呼即至，遇召却臨。元始一氣，萬神雷司。恭準

元始天王敕、玉宸經法律令。以令焚香飛符，召請上清主火運陽赤靈神烈茍天君，上清主水運陰黑靈神化畢天君，玉清主水、主火大將軍，水火兩司鍊度官屬，九斗陽芒流金火鈴威雷浮光劉天君，太玄左攝召烏神君，太玄右攝召塗神君，神霄玉部翻解冤結顓使者，天醫大聖，治病功曹，掌藥仙吏，針砭神吏，玉籙直符王陸二使者，龜臺素渥濮玉女，蕩穢分胎大神，監生主產官吏，陽神大聖何元帥，陰神大聖喬元帥，三部使者，七真玉女，追攝等神，地祇上將溫元帥，酆都巨天力士孟元帥，南昌上宮、下宮、朱陵火府，南陵樞府，神虎攝召局，聚魂五總府，諸司府院天雷，酆嶽官將職員、兵馬騎吏。願聞請召，雲集行壇。

一時同至天尊

向伸召請，仰沐齋臨。伏請列職分司，各共其事。濟幽度顯，懋建迺勳。式弘靈寶之功，上廣清微之化。一如元降律令奉行。

太陽日帝天君

告建火池真火符

師建火池，宣火檄

亶婁阿薈，無惒觀音。須延明首，法攬菩曇，稼那阿奕，忽訶流吟。華都曲麗，鮮菩育臻。答落大梵，散姻慶雲。飛麗玉都，明魔上門。無行上首，因蹠流玄。阿陀龍羅，四象吁貟。南閰洞浮，玉眸詵詵。梵形落空，九靈推前。澤洛菩臺，綠羅大千。眇莽九醜，韶謠緣邅。雲上九都，飛生自騫。那育郁馥，摩羅法輪。軍持無鐃，攬姿運容。馥朗廓奕，神纓自宮。謹請上清運陽赤靈神烈苟天君，玉清主火趙將軍，部領官將，駐劄火池。假離火而化作朱宮，燦除垢穢；取日精而變為丹沼，陶鑄魂儀。俾七返以成功，庶五靈而混合。願垂拯濟，昭顯神功。一如元降律令。

太陰月后皇君

告建水池真水符

師建水池　宣水檄

刀利禪猷，婆尼咎通。宛藪綠色，太眇之堂。流羅梵萌，景蔚蕭嵎。奕邈無寂，宛首少都。阿(糹監)郁竺，華漠延由。九開自辯，阿那品首。無量扶蓋，浮羅合神，玉誕長桑，栢空度仙。玃無自育，九日導乾。坤母東覆，形攝上玄。阿羅育邈，眇氣合雲。飛天大醜，總監上天。沙陀劫量，龍漢瑛鮮。碧落浮黎，空歌保珍。惡奕無品，洞妙自真。元梵恢漠，幽寂度人。

謹請上清運陰黑靈神化畢天君，玉清主水王將軍，部領官將，駐劄水池。變凡泉而為黃華之池，引魂濯質；流真氣而化淨霐之沼，復體更生。三魂徑陟於仙鄉，九鍊頓成於道體。願垂拯濟，昭顯神功。一如元降律令。

度人無量天尊

謹請太玄左右攝召烏、塗二神君，陰神、陽神何、喬二元帥，承差追攝合干官君，只今攝引正度亡某魂，及諸宗親幽魂等眾，來詣壇前，朝參大道。次表白道眾諷念：天尊說經教，引接於浮生。勤修學無為，悟真道自成。不迷亦不荒，無我亦無名。朗誦罪福句，萬偏心垢清。

表白引亡朝叅

朝叅既畢，祇沐道恩。少駐齋壇，伺候開度。

香林說法天尊

智慧生戒根，真道戒為主。三寶由是興，高仙所崇受。泛此不死舟，倏忽濟大有。當此說戒時，亡魂來稽首。奉白：壇下受度諸仙子等眾，各一乃心聽聞戒法。今奉

天尊法語，先為眾魂剖示玄微，開明本性。本性既明，方可受度。吾以非舌言，汝以真心聽。下靜。

原夫一陰一陽之謂道。陰陽者，氣也。其所以一陰一陽者，道也。夫道者，杳杳冥冥，不可名狀。太上所謂視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。繩繩兮不可名。復歸於無物。是謂無狀之狀，無象之象者也。易曰：大哉乾元，萬物資始。至哉坤元，萬物質生。若是則物資以始而生者，元也。元者，即太極之體，天地之根也。混洞赤文，無無上真，元始祖劫，化生諸天，開明三景，是謂天根者，是也。經云：有物混成，先天地生。而釋氏亦云：有物先天地，無形本寂寥，名為萬法主，不逐四時凋。由此觀之，三教聖人橫說竪說，無非發明此理。但所謂物者，果何物也。非色非空，無聲無臭，此乃天地之所與我者也。人人具有，物物混成，而人自昧之，良可惜哉。故魔王歌章有云：爾不樂仙道，三界那得過。其欲轉五道，我當復奈何。惟我太上，憫念眾生輪迴生死，沉滯聲色，迷惑有無，於是廣度沉淪，同歸正道。有曰：汝等眾生，從不有中有，不無中無，不色中色，不空中空。若能知空不空，知色不色，名為照了。夫所謂有者，非有為有；所謂無者，非無為無。蓋無有則無無所寄，無無則有無所宰。

太上所謂無名天地之始，有名萬物之母。此兩者同出而異名。同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。是也。大抵人有此身，何者非幻。當知體性湛然，圓明自足。若不墮諸見，遠離塵垢，則滅除世幻，體合自然。故太上有云：吾有大患，為吾有身。及吾無身，吾有何患。此上聖玄言，如大醫王；示大圓鏡照燭苦海，滅度眾生，是為藥石之言，切中膏肓之病。如能領悟，萬想俱空。毋使病根尚留滯於胸次之間，障蔽性天，為萬劫輪迴種子也。汝等既間經語，當得心開悟解，如醉而醒，如夢而覺，如觀草檄而頭風愈，如悟蛇影而心病除，直至無身可得，無病可醫，廓尒靈明，虛空獨露，包含萬象，不罣一絲，豈不慶幸哉。雖然皮膚脫落盡，惟有真實在。且又道：這真實底，還認得也麼。下靜。切忌以妄為真，沉迷執著。盍思父母未生以前，身在何處，魂魄既散已後，身復何有。凡生前種種造作，富貴榮華，貧賤憂苦，妻子眷屬，還屬有也麼。還與自身有干涉也麼。不過如邯鄲一夢，虛閧一場。此理甚明，有何難喻。何乃一念執迷，死猶未悟，將自己昭昭靈靈真實底，昧以為無，而自不知。却生前顛顛倒倒虛妄底，執以為有，而自不悟。甚至負命銜冤，牽連蔓引，如象入泥，步深一步，淪胥以溺，豈不哀哉。何不悟如是之甚也。佛言：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。與吾教所謂有有無有，無無有無者，如出一口。汝等莫把做口頭語句，直須下心上工夫。洞悟玄微，頓超疑網。出群迷徑，入眾妙門，自然與道合真，隨心度化，超凌三界，逍遙上清矣。

太上九真妙戒，當謹佩持。歸奉真宗，漸登妙果。然受戒之法，必先皈依三寶。汝等肅恭，各各作禮。
皈依元始法王至真天寶
皈依玉宸道君至真靈寶
皈依道德高尊至真神寶
向來授以皈依之法，各宜一心諦受，永永無忘。夫三寶者，大道宗祖，萬化本根。分真則為玄元始，化氣則為梵清景，在天則為日月星，在人則為神氣精，立教則分道經師。乃虛無至道之宗，亦自己本來之體，若能一心皈命，自然萬善圓成。九真戒盲，謹當宣授。

常傳真戒天尊

天尊戒曰：一者克勤，忠於君主
二者敬讓，孝養父母
三者不殺，慈救眾生.
四者不淫，正身處物.
五者不盜，推義損己.
六者不嗔，兇怒凌人.
七者不詐，諂賊害善.
八者不驕，傲忽至真.
九者不二，奉戒專一
九真戒者，宣告亡靈，奉戒專心，克臻妙道。如上妙戒，皆太上金口流傳，人天仰賴，生死依皈，為濟度苦海之舟航，乃陞入天堂之梯凳。汝等心心念念，毋或怠荒，世世生生，常當皈敬，即得制魔保舉，地祇送迎，徑登元始之天，了無罣礙，直造虛無之境，自在逍遙。符籙文憑，謹當宣給。

宣符籙。功德牒

符籙宣傳，靈儀持奉。切以太極判而兩儀分，四象成而八卦列。一動一靜，陰陽互為其根。有象有形，水火以宣其用。五位相得，而各有合。四方列布，而虛其中。乾南坤北，離東坎西，按太易自然之造化。水一火二，木三金四，示五行妙合之玄機。故

祖師開冶鍊之門，以法象寓生成之理。形而下者謂之器，其可分道器之兩途。神而明之存乎人，於此見天人之一理。汝等有緣，慶幸飧聽法音，如日中天，了然大悟。尚慮汝等久沉幽趣，未睹陽光，感

上帝臨軒，眾真監度，冶之於洞陽之館，鍊之於流火之庭。煥發陽明，銷除陰滓。一國來如密霧，俱入黍米珠中.，兩腋乘此清風，自有蓬萊地位。各宜肅恭俟命，信受奉行。謹請

上清運陽、運陰二天君，太玄攝召左、右二神君，水火兩司鍊度官屬，布坎離真精，鼓乾坤橐籥，攝引魂爽，濯鍊施行。在壇法眾，各運慈悲，大振靈音，宣演經法。

度人無量天尊

告歷關諸天符。衆諷誦：

道言昔於始青天中至衆真侍座。

告天醫符

謹請天醫官將，布氣行神，普為衆魂醫療疾苦，完復形神。一如告命。

師行醫治法

元始天尊玄坐空浮五色至咸得長生。

告飛魂符

道言是時元始天尊至無復欹陷。

告監度符

元始即於寶珠之內至德難可勝。

告浴魂符。師行沐浴法

道言凡誦是經十過至飛升上清。

告火鍊符

謹請上清運陽赤靈神烈苟天君，玉清主火趙將軍，太玄攝召二神君，攝引亡魂，齊赴大池，依法冶鍊。一如告命。密念：口互口离口丹口杰口羲嗚啼口耶。

精思衆魂俱入火池受鍊。師行火鍊法。

告普告三界符

元始洞玄靈寶本章至逼合鬼群。

告元始保舉符

元始符命，時刻昇遷至無色之境梵行。

告四方八天符

太皇黃曾天，帝鬱糹監玉明至帝大釋法門。

告三景保生符

三十二天，三十二帝至總監眾靈。

告沖和育魄符

青帝護魂，白帝侍魄至鬼無妖精。

告太玄飛符

三官北酆，明檢鬼營至列言上清。

精思衆魂火鍊成真，皆出火池。

告水鍊符

謹請上清運陰黑靈神化畢天君，玉清主水王將軍，太玄攝召二神君，攝引眾魂，俱出火池，齊赴水沼，依法濯鍊。一如告命。

密念：吽口奇哞口雲叶口乂。

精思衆魂俱入水池濯鍊，師行水鍊法。

元洞玉曆，龍漢延康至保天長存。

告大梵金光玉符

梵氣彌羅，萬範開張至自然成真。

告九五中形符

真中有神，長生大君至各有生門。

告欲界符

第一欲界飛空之音至我道日興隆。

告色界符

第二色界魔王之章至故為歌音。

告無色界符

第三無色界魔王歌曰至我當復奈何。

告洞章

謹請陰陽苟、畢二天君，水火王、趙二將軍，攝召烏、塗二神君，攝引眾魂，俱出水池，俟候升度。一如告命。

此三界之上至禍及七祖翁。

衆魂水鍊成真，俱出水池，行混鍊超脫法。

道言此二章至冥慧洞清大量玄玄也。

生天得道天尊

奉白：受鍊衆魂，度人經法持奉云周。當知道匪言傳，經由心悟。如來謂：若人言我有所說法，即不能解我所說義。故汝等得聞經竟，直超到元始未出書度人時，識父母未生前與乾坤未判時氣象，方為究竟。到此則冥慧洞清，大量玄玄，信可謂度人無量矣。

謹請九斗陽芒流金火鈴威雷浮光劉天君，元承追攝烏塗二神君，玄都金龍驛吏，察命童子，護戒威神，惟願慈悲接引，護送超昇。壇有符文，謹當宣告。

宣升玄寶文。長生簡。護送關。

告金龍符。　火鈴符。

向來符誥，宣白分明。誓願弘深，必垂昭鑒。伏願以威神力，超解脫門。敕地祇侍衛送迎，無所不度；廓太虛緬平一等，作如是觀。嘉與眾生，同躋上道。勗哉，諸仙子等。身中坎離，象乾坤為鼎器；珠中世界，有天地非人間。空洞足以有容，倏忽不知所在。說經竟，寂無遺響。滅度己，何有眾生。見不著於我人，洞然八荒之內；岸都忘於彼此，超乎一氣之先。聞斯行諸，自此升矣。汝等衆魂，奉辭三寶。

表白引亡辭謝

辭謝三境高真十華上聖。

當願衆魂徑上南宮，生天得道。

辭謝三霄教主演法宗師。

當顧衆魂徑上南宮，生天得道。

辭謝法籙官將齋壇列聖。

當願衆魂徑上南宮，生天得道。

已畢朝辭，洪恩普被。承差官將，護送超升。

引魂出化財。回向。

師祝謝。

具位啓聖。略入意。臣不慚愚昧，冒為宣行，仰荷慈悲，顯揚妙化。一切僣妄之咎，幸賜赦原。九幽沉滯之魂，悉希濟度。諸司官將，懋積玄功；三界高真，同沾道渥。凡居有識，均證無為。臣某下情無任激切之至。

積功成聖天尊

諷經

仰惟神烈神化苟、畢二天君，水火兩司從宮，左右攝召烏、塗二神君，天醫、監生、追攝、鍊度合干職員，鑒今鍊度周圓，憑法眾諷誦經章，特伸回謝。所冀回星罡於天上，徹池沼於壇前，護度仙魂，生天得道。願積功成，聖進仙階，進仙階。

【道法會元卷之二十】