正乙部 爵三

雷霆三司祈禱秘訣

凡未發檄之先，或先一夜打疊亦可，或就當日亦可。用黃紙一小幅，書唵字符，夾在手指中間，用兩手各掐子上，壇內中間卓子前立乾向巽，揚目仰視天上巽方，默念：唵嚤呢混沌敕煞攝。不計遍數。念法師大怒，煞氣沖天，見何氣色。至如青氣至，辛君降，紅氣至，鄧君降，黃白二氣至，張君降。但有一氣至，隨色以口吸入絳宮混合。以手撒開符，由他落在地上。兩手下罩，四圍皆是罩，以右手劍訣，劈開一條大路，從乾直至巽戶上，雷神往來。存我壇上為雷城，城池各高八十一丈。此是十二雷門，一應邪怪俱不能入。法師以左手雷局，右手劍訣，默祝白，看是何色氣至，是何天君降。今有某祈求雨澤，煩夫君統集雷部官君，斡旋造化，驅龍捲水，前來壇上，務要雷轟電掣，雨驟雲奔，吾在壇前卓劍相待，疾速施行，立彰報應。取起原撒去唵字符，於中間香爐內焚燒了。

六符行用

此符先宜書下

陽十二符，從子上順行，在壇內燒向外，至亥上住。陰十二符，從午上逆行，在壇外燒向內，至未上住。每符一道焚了時，用雷局打去。

已上燒符，俱心念唵嚤呢混沌敕煞攝，住了。法師自舉淨水碗，默念淨天地咒，遶壇內三匝，復從乾上出壇外邊三匝，仍復從乾上入。念至中山神咒住。法師放下淨水，叩齒三通，心念唵嚤咒混沌敕煞攝，不計遍數。收閉氣息，大怒仰自提起此號(言月)出，金光布壇。仍手掐午，存罩撒開。再右手劍訣劈開，從中山神咒念至道氣長存，復從乾上出內壇發檄。

第一檄

面上使印，前三後四，左印右令壓檄上。

檄背後擺九字靈章，照月大月小，大從坎起，小從離起，加直日章，亦照大小加日辰飛數，至本日住。加風雲雷雨電各列五方。靜坐啟師，告白事意畢。擺布人夫紙錢甲馬一應等物畢。法師離案三步，靜坐良久，內外無所出入，一意居中。却用言月號提起。此號從天門出，便從天門入，從天目出，亦從天目入。金書在空中，廣長一丈，八角垂芒，金光燦爛。三司見此號，領百萬雷兵，俱在巽方拱聽號令。如無此號，三司不至。出此號，想三司雷兵森然在巽上空中立。有此號，山魈五酉，邪巫妖怪，皆不能阻碍。無此號，妖怪為害。法師仍靜坐良久，一意居中，內外無所出入，收閉氣息，蒸鬱一身。氣息無奈著處，自覺腦門上響動。起身丁立，三步近卓案前，舉筆一揮，掃成使者本身符命。法師身中收閉氣息，盡力在符上。上加雷祖號、金書，默呼雲號，亦收閉氣息，書了號，又加氣在符上。別令人將檄夾在荻把上，同飛騎紙錢，舉火燒衝。仍存收回金書，先從天目出，天目入，天門出，天門入。却用左手雷局，右手提令卓上。存擊馘魔號令打帝，左足下踢雷。此係發檄了也。

右畢，立天皇符旗了。令人書社令檄，諸司官將牒，王馬二元帥牒，五方龍王牒，城隍牒，社令牒，真官牒，一應文字。先用紙馬祭將畢，一二三日不應，用第二檄。

第二檄

凡寫檄，要靜處寫，一念存誠，寫成檄，不可與人觀看言談。

以黃七尺紙一張，作三摺。前一摺寫檄詞，後一摺寫檄文，中間一摺空書符。檄背中間擺九字靈章，加直日章，風雲雷雨電章，嘯命風雷章，列在四方。中間加誓雷章，加樞機符在上下，與前檄一般作用發行。王帝金書。

第三檄

凡三檄，俱係三日為限。

書成，檄背上中間擺九宇靈章，加直日章，風雲雷雨電章，列五方嘯命風雷章，列四方。中間加誓雷章，又加激剝四號在誓雷章上，發與前同。元始金書。

打坐工夫

或在壇內中間卓子前，蟠腳跏趺坐，或垂足坐，皆可。牙關下有竅，舌捲上頷，喉嚨內有二竅從鼻中出也。此二竅，祈雨，左謂之風關，右謂之雨戶。祈睛，左謂之雷門，右謂之雨戶。舌拄上腭，謂之閉塞風關。一意居中，舌拄上腭，閉目垂簾，靜坐良久，鼻中調息。或半時起身去，看浮雲淨與不淨。如不淨，再如前下工夫，良久，却看淨了不曾。如不淨，用劍訣掃去天上浮翳。此法雖如此說，用亦可，不用亦可。此謂之祈雨祈睛之說也。

靜極而動

法師下工靜坐，閉目良久，一意居中，收閉氣息，蒸鬱一身，無奈著處。盡力用(言月)(言日)連做三遍。起身出外頭看天上，或在面前，或在背後，或在左右，有一朵雲起，便是有應。如無應，再依前法做。此法雖如此說，用亦可，不用亦可。此謂之靜極而動也。

撼動雷城

假如八月初一日未時起天罡，法從酉上加戌。起戌在酉上，亥在戌上，子在亥上，丑在子上，寅在丑上，卯在寅上，辰在卯上，巳在辰上，午在巳上，未在午上。此未時，天罡煞氣正指午上。法師或坐或立子，面對午位上，閉目，舌拄上腭，一意居中，良久，收閉氣息，蒸鬱無奈著處。心存天地昏黑微細，惟有我在中間，盡力提起此四字號在師口傳。衝去一箇時或做三兩遍而止。多則能起風。略舉此為標本。正月起寅，寅上加戌亥，起子。二月卯上加戌亥，起子。三月辰上加戌亥，起子。四月巳上加戌亥，起子。五月午上加戌亥，起子。六月未上加戌亥，起子。七月申上加戌亥，起子。八月酉上加戌亥，起子。九月戌上加戌亥，起子。十月亥上加戌亥，起子。十一月子上加戌亥，起子。十二月丑上加戌亥，起子。此謂之撼動雷城之法也。

蒸山煮海

法師靜坐，閉目，舌拄上腭。或在壇內，或在壇外。一意居中，內外無所出入。收閉氣息，蒸鬱一身四肢，腦門響動，氣息無奈著處。心存天地昏黑微細，盡力提起玉帝金書衝去。一箇時辰或做三兩遍而止。多則起風。此謂之蒸山煮海也。

動搖山嶽

法師閉目，舌拄上腭，靜坐。或在壇內，或在壇外。一意居中，收閉氣息，蒸鬱三身，頭目搖動，身上汗流。心存天昏地黑，惟有我在中間。盡力提起玉帝金書雷局衝去。一箇時辰三兩次而止。多則起風。此謂之動搖山獄也。

四司承號

北斗貪狼星，即魁星也。元氣稟此星所生。此謂之總監大星使者，即元始化氣北斗，謂之都水也。不可不用。凡運用之法，夜靜對此星靜坐良久，收閉氣息。心存天地昏黑微細，盡力提起玉帝金書衝去。仍存氣到星所。連作用三五遍。如有黑雲煞氣掩蔽，或星昏跳閃動，此之驗也。如無應，用雷祖玉帝元始金書四號，以劍訣虛書空中，用雷局打去。又用，連做三五遍。應則妙也，不應如前作用。此謂之一司承號也。

作用南斗第三星

法師對星靜坐，收閉氣息，無奈著處。心存天地昏黑，盡力提起玉帝金書衝去。連做三五遍。如無雲氣遮蔽，亦用雷祖玉帝元始金書四號，以劍尖虛書，用雷局打去。又用此號連做三五六七遍。此謂之二司承號也。

作用天罡星掌雷也

法師對此星靜坐良久，收閉氣息，蒸鬱無奈著處。心存天地昏黑，盡力提起玉帝金書衝去。連做三五遍，或此星昏暗閃動，黑雲煞氣遮蔽，此為妙也。如無應，又用雷祖玉帝元始金書，以劍訣虛書，雷局打去，用號連做三五遍。不應時，又依前作用。此謂之三司承號之要也。

作用河魁星掌樞雷大煞也

法師對此星靜坐良久，收閉氣息，無奈著處。心默存天地昏黑微細，盡力提起OOOO四字口傳，連做三五遍，如有黑雲煞氣遮蔽，為驗也。此謂之四司承號也。

光燭金鄉

西方有電火交橫，法師對西方靜坐良久，閉目，舌拄上腭，收閉氣息，無奈著處。盡力提起OOOO四字口傳。連做三五遍。如無電起，用雷祖玉帝元始金書四號，以劍訣虛書，用雷局打去。又用字三五遍。電便起應兆。此謂之光燭金鄉也。

乾坤傳令

乾上西北方，是又謂之天門，有雷聲打過坤上西南方，是又謂之地戶。師云：乾坤傳令無應時。師夜靜對乾上靜坐，收閉蒸鬱無奈著處，盡力提起OOOO四字口傳。衝去。如有雷聲電火應動，以為妙也。如無，仍前作用雷祖玉帝元始金書四號，以劍訣虛書，雷局打去。又用此號，對坤上靜坐，收閉蒸鬱無奈著處。盡力再提起前四字，以雷局打去。仍用雷祖玉帝元始金書四號，以劍訣虛書衝去。此謂之乾坤傳令也。

雲起有蒂

雲氣層層深密，黑暗不拔眼，有根，雲頭上似靈芝相似，三四五丈厚，此則雨多也。薄則雨少。此謂之雲起有蔕也。

應雨有源

雲起得厚如起雲有蔕之像，此謂之應雨有源也。

染金烏

日出沒之時，對坐良久，收閉蒸鬱無奈著處。盡力提起OOOO四字口傳。衝去。連做三五遍。仍用雷祖玉帝元始金書，右手劍訣虛書，用雷局打去。如有黑雲煞氣掩蔽，不露日光，此為妙也。如無應，再依前法用工夫。此謂之染金烏也。

浸玉兔

夜靜太陰出時，或太陰在中天，對他靜坐良久，收閉蒸鬱無奈著處。盡力提起OOOO四字口傳。衝去。此太陰，專用陰氣吹之，不可用煞氣。連做三五遍。仍用雷祖玉帝元始金書，右手劍訣虛書，雷局打去。用此號。若有黑雲煞氣掩蔽，此為驗也。如不應，再依前法用之。此謂之浸玉兔也。

虹蜺出沒

東南巽戶上一丈高，或丈五高，此謂之開雷門。俗言謂之繫牛樁，應來日雨。二丈五高者，應當夜雨。大雨過後，巽戶有虹蜺現，大東風吹向西去，正日落之時，此謂之流精斬虹，應來日雨。此謂之虹蜺出沒也。西方有虹，正東方日出之時，西方虹圓，頭尾至地，小雨。此虹亦不斬，應未申酉時雨。或虹在西南坤上，西北乾上，或一丈，二丈長者，亦不斬，應當日雨。凡有虹蜺在東北南三方者，頭尾至地，圓者，降注雷雨。此則太陽餘氣。法師對太陽靜坐，收閉蒸鬱無奈著處，盡力提起OOOO四字口傳。衝去連做三五七遍。雲氣匝蔽太陽。如不蔽，用雷祖玉帝元始金書，又用斬虹號，劍訣虛書，雷局打去。用此號如太陽蔽了，法師轉身向虹，左雷局一擊，右劍訣一斬，大叫使者張某趕雷雨赴壇。此謂之斬虹蜺之法也。

神怒雲簽

天昏地黑，狂風猛烈，雷電交橫。仍在壇上靜坐，用舌尖虛書起雲符，噓出壇上天中去。連做二三遍，就燒起雲符三五道。雷神見此號結頂，仍大叫：使者起雲結頂。此謂之神怒雲簽也。

驅龍捲水

法師靜坐，用舌尖虛書至緊符，呵出天上去。一二三遍，就燒至緊符三五道。此至緊符，謂之致雨二字。存雨像至緊，符腳洒洒下落。仍用存舌為赤龍，攪起華池神水，分作三口，送至丹田，存雨大落，大叫：使者止風下雨。此謂之驅龍捲水也。

補雲作霖

假如雷雨到壇，或一方無雲，或二方無雲，右手劍訣，虛書雷祖玉帝元始金書四符號，逐一雷局打去。又用此號，大叫：使者補雲，務要雷雨大落。此謂之補雲作霖也。

六符四遍

於皂檄背後中間先疊書十二陰符，用金光布了。檄面中間，書成二圈。左邊疊書十二陽符，右邊書十二陰符。都書滿了，加雷王二名雨凝雨征，又加金書電母雨師親機四號符命在內，用金光布了，使印。前三印，後四印。

先研下潔淨濃墨水一盞伺候。又辦火把飛馬，紙錢，擺布人夫及淨茶酒果供養之物。法師解穢啟師，告白事意畢，展開皂檄於卓上，左印右令壓檄。法師離卓三步遠，靜坐良久，提出金書在空中巽戶方上。二雷王見此號，領三司百萬雷兵在巽戶上拱聽號令。法師却將盞內墨水唅於口中，復位坐，唅口中墨水如湯熱，收閉氣息，蒸鬱一身，無奈著處。起身，丁罡三步近卓邊，將口中墨水盡力噴在皂檄上，急將檄安於火把上燒衝。仍收回元出金書，入于絳宮。右手提令于卓上打馘魔號，在足下踢馘魔雷。此謂之發檄了也。

六符一遍

用磚十二口書符，擺在壇上十二方。遇辰巳時分，用炭火燒之。午時盡未時初，令十二人，各鈴磚符入四方缸甕內。每方用甕三口，十二方用十二盆水，令十二人各洒之，令地氣上昇。

六符二遍

用磚一口，書雷王二名在磚上。然後書二十四符在磚上，加雨凝雨征符命、雷公電母雨師親機符命在上。金光布了，放在壇中央。辰巳時分，用炭火燒煅，午時盡未時初，令一人持磚符，下在中央缸內。燒磚處用水洒之。

六符三遍

壇上置鐵爐一十二座，打鐵符，每符長五寸，闊三寸，厚三分。於本處建壇去處，看有幾多食水井。每井下符一道。附近有江河中，亦下。書鐵符之時，潔淨房內，書之不許人窺看。止書三司本身符，雷王符發用足矣。此謂之橫拈倒用。

六符四遍

或有龍去處，古跡聖井有幾處，下鐵符幾道。每鐵符長一尺，闊五寸，厚四分。用朱砂書。如無朱砂，墨書亦可。一頭書雷王，二名疊書。二十四符在上，加雷公電母雨師親機四號符命在上，金光布了。一頭批事意。如不批事意，書符在當中亦可。不批事意，最為妙也。

六符至祕後四法

雖有四般說話妙用發揚，其所用則一。每下符之時，令一人持之，伺候號令至。皆下符。或在井內，江河中，龍潭聖井，聽三擂鼓，或打鐘三下，後一齊下符。法師在壇上下符，皆同此一時用也。左手雷局，右手提令，存天皇伽耶人首蛇身，湧身一萬丈，我亦湧身一萬丈，大怒煞氣衝天，仍心念(口哀)嚷二字。此法有大旱方可用，其餘不可輕用，恐胎雷憲。

凡祈雷雨，巽戶方上無電，法師可對此方靜坐，收閉蒸鬱無奈著處，盡力提起OOOO四字口傳。衝去，巽戶上去。此方屬陰。連做三五遍，仍用四符號打去，有電起為驗。無電仍前作用。震上艮上謂之開雷門，仍用雷祖玉帝元始金書，以雷局打去。如雷雨在東方，西風吹住；雷雨在北方，南風吹住；雷雨在南方，北風吹住；雷雨在西方，東風吹住。假如雷雨在北方，南風吹住，法師背南面北，靜坐良久，收閉氣息，無奈著處。盡力提起OOOO四字口傳。衝去。連做三五遍。仍以劍訣虛書元始金書二符號，雷局打去北方坎卦中。使者見此二號在卦中。存使者湧身萬丈，雙膊巨翅，扇起北風，仍書元始金書二符號，法師轉身用雷局提過南方去離卦中。使者見此二號在卦中。存使者湧身萬丈，雙膊巨翅，塞住南風。法師大叫：使者閉塞南風，速起北風趕雨赴壇。不應，再依前法作用。三方依此一方而行，舉此為標本也。

飛劍斬天皇

發二檄後無雨應時，二三日方用此法。以厚黃紙一幅，書天皇符一道。頭在巽，足向乾，在壇中旗下，夜至子時，用雄雞血噴天皇符。來日午時日正當中，法師左手雷局，右手提劍在手，與天皇對立。存天皇人首蛇身，頭頂水輪，足踏水輪，湧身萬丈，吾身亦湧身萬丈。大怒，存天昏地黑，速轉身一匝，用劍斬天皇符為兩段。此謂之飛劍斬天皇也。

策役天皇

凡祈雨一二日無雨，存天皇人首蛇身，湧身萬丈，頭頂水輪，足踏水輪，我亦湧身萬丈。大怒，存天昏地黑，快轉身一匝，用令一擊，口中默念(口哀)嚷二字。此謂之策役天皇也。

閉雷門塞雨戶

牙關下有二竅，左為雷門，右為雨戶c假如雨住，舌拄上腭，謂之閉塞二竅。如雨不住，再用赤龍攪起口中精液滿口，分作三口送至絳宮，存雨大下。然後舌拄上腭。此謂之閉雷門，塞雨戶也。

動變澄湛之法

如雨不住，存吾即雷公電母風伯雨師，左手將小棒一根二三尺長，存此杖即撥雲杖，用杖趕去四方雲翳。如不散，用扇扇去天上四方雲雨。此謂之動變澄湛之法也。

紅光滿室

靜坐，舌拄上腭，天上無雨，或現星斗，此無雨也。或星斗不現，法師收閉氣息，蒸鬱一身，盡力提起OOOO四字口傳。衝去。連做二三遍。存見壇上金光紅光炎火，燒開天上雲翳。此謂之紅光滿室也。

山澤通氣

假如天上無雨，靜坐良久，舌拄上腭，閉塞雷門雨戶，鼻中調息，內無所出，外無所入。此則謂之山澤通氣也。

三三俱寧

假如天上風雨盡靜，法師靜坐調息，身中氣息從鼻勻靜出入，心中瑩然無罣無碍。此則謂之三三俱寧也。

靜應道體

法師靜坐，調息勻靜出入。吾之氣順，則天地之氣亦順。心中淡然無一絲毫之罣碍，逍遙無為，與道合真。.此謂之靜應道體也。

祈雪法

離動坎靜，北風止，南風起。如北風不止，南風不起，背南面北，靜坐良久，閉目，舌拄上腭，收閉氣息，蒸鬱無奈著處。盡力提起。OOOO四字口傳。衝去。連做三五遍。存北方坎卦中，以劍訣虛書元始金書，用雷局打去卦中，使者見此二號在卦中。存使者雙膊巨翅，湧身萬丈，塞住北風。仍虛書二號，轉身用雷局打過南方去，見離卦中有此二號。存使者見此號在卦中，雙膊巨翅，湧身萬丈，扇起南風。此謂之離動坎靜也。

冰釋木生

冰解樹木生芽。此謂之冰釋木生也。

宇宙蓊鬱

融和溫暖，天地朦朧，天上有雲，或青或黑，或白或團團，或有一丈餘，或有二丈餘者。此謂之雪神。此則謂之宇宙蓊鬱也。

動蕩玉戶

即撼動雷城，法同。仍用蒸山動搖三沖，太陰太陽，天罡河魁，南北二斗。皆用陰氣運用，不喜不怒，如法用之。此謂之動蕩玉戶也。

三司令行

南風大作，宇宙朦朧，瑞雪大下。此謂三司諸將雷神令行也。凡一應召將發文書，皆出金書。天君官將見金書皆至，方可行事。諸司無此不行。所出金書計得收回。如治邪，燒文牒遣將了，眾人諷五帝大魔咒，法師默念貪巨祿文廉武破，又用此號煞伐，叱云：汝若不煞，后土真皇自煞。無此，將吏不行煞伐。

接人請雨投狀

凡接人投狀祈雨，投狀人遞狀與法師，法師接他投狀了，另用一隻卓子放投狀在法師面前。法師端坐，靜定良久，存吾即雷公電母風伯雨師。心存天地昏黑，煞氣衝天。起身，左手雷局按胸，右手提令，口中作雷聲，速轉身一匝，打令一下，然後判投狀。

祈雨燒符法

燒符之時，一遍燒三道。三道燒了，就做三衝工夫作用。一箇時辰或燒三遍，每遍燒三道，由在法師活法使用。

風雲雷雨電符

三檄內皆用。每日書符五道，共二十五道，一箇時辰燒一遍。如做一起燒時，一遍燒五道，用雷局打去。

嘯命風雷符

四符疊書，做一道燒，時用雷局打去，又用此號作用。

###　樞機符

三檄內皆用。燒樞符，於左手中指夾著此符，燒將盡，右手夾著機字符，於樞符殘火上燃著。燒機符將盡，用此號雷局打去。

誓雷章

發二檄了，用此符催起雷神。凡燒此符了，用令打，以雷局出此， 號打上天去。大怒煞氣，口中叫：九天運令使者某，祖師誓願云：汝若不到，化為黃石。打令一下。一箇時辰後，雷在他方響為驗。仍作用激剝之妙。

祈雪符

祈雪符皆用青紙粉書，檄文亦用青紙粉書。發檄與祈雨一般作用。

祈晴

夏祈睛，用借晴靈章，春秋冬祈睛，不用借晴靈章，只書九陽符。書檄用紅紙朱書。法師啟告白事意畢，離卓子退三步，靜坐，良久，出號令在空中。仍復靜坐，收閉氣息，蒸鬱一身，無奈著處，存火光滿天，火焰燦爛。起身，丁罡三步近卓，一筆掃成使者符命，盡力吐出精氣神在上。仍加雷祖金書，併呼雲號。就將檄同紙錢去柴上燒。法師左手雷局，右手劍訣，存馘魔號令於卓子上，打一下，怒遣而去。

【道法會元卷之六十八】