楚北興國朱浩文星源述

【武侯玄機賦、中篇】

門氣休兮機巧藏，生門豈可即相當，遇休門將兵當隱伏埋藏毋輕出戰，生門可以出戰，坐生擊死、一敵萬人，若坐死擊生必敗。

傷乘金尅不安和、杜生機半是訛，金能尅木必然敗北，遇杜門宜閉塞固守、不可出營門，雖欲出兵只可虛誕。

景氣勿聞如霹靂，死中退步是謀生。遇景門兵威大震鋒不可當，遇死門兵馬瘟疫死亡戰必敗沒，惟有退兵固守、始得免禍，敵兵挑戰、切勿應之。

驚門氣促不為美，開氣施威任縱橫，遇驚門營中怪異虛驚，兵馬不久退敗。遇開門行兵無礙、四通八達，縱棋自如，莫敢抵當、兵威大震。

細評諸氣之宗，亦可曲盡形容，仔細決之、調度運之、處處成功。以上細推八門所到之吉凶，各有不同，宜仔細詳審然後可以調度兵馬，遇吉則動、遇凶則止，戰必勝、攻必取，無不成功。

天乙飛宮莫急進，乘之生合可逃生。值符加庚為天乙飛宮，甲受庚尅不宜進兵，若乘生門及六儀相合，則可免災。如六甲加己、六庚加乙、六辛加丙、六壬加丁、六戊加癸是也。

丙加庚位他不欣，我軍急急前程。六丙加庚為熒入白，庚受丙尅、賊兵必來主敗北，我軍當急進之必得勝，利主不利客。白臨熒位君須避，六乙加辛豈長銳，六辛加乙鋒難當，此刻三軍真可畏，六庚加丙為白入熒，此時賊兵必來，營中當整頓兵馬防備以應之，不宜出兵。六乙加辛為青龍逃走，客兵不利、亦不宜先出兵，必主大敗。六辛加乙為白虎猖狂，客兵利先出兵，百戰百勝，不利為主，兵甲無存。

庚癸相加難對敵，加己為刑常遭失。六庚加癸為大格，癸為天網行兵阻格難與對敵，六庚加己為刑格，己為地戶行兵傷殘必遭敗北。

我軍值符是六庚，我軍須避是丙丁，切莫移軍加景門，庚符所畏火來爭，再臨六丙為飛悖。切莫錯認龍迴首，如占此時有此格，退則順兮進則逆。我軍以六庚為值符，則兵馬出入切莫犯著丙丁二奇，並不可移軍到景門上。蓋庚符所畏者火也，宜謹避之。若庚符臨於丙上名為飛悖，亦為格悖，切勿認為青龍迴首，凡行兵遇此當速退兵固守，戰則大傷流血。

陽用下強非真強，陰用上弱非真弱，陰陽强弱仔細分，主客動靜須斟酌，進退吉凶要分明，疆場成敗要揣度，吉則行兮凶則逃，但取三勝可逍遙。甲乙丙丁戊為陽時，己庚辛壬癸為陰時，陰時則神居地下、陽時則神居天上，故當用天盤星神奇儀門強盛得地，旺相相生，若地盤強天盤弱陽時用之為無益，陰時則神居地下，故當用地盤奇儀星門強盛得地旺相相生，若天盤强地盤弱陰時用之亦無益，陽時利為客宜先動用上強，陰時利為主宜應後用下強，為客利先動則先進者勝為主，利後應則後動者勝，疆場戰闘成敗在於俄頃，必預先審度便有成局在胸然後可以出戰，不可冒昧而行，臨戰求勝繳幸成功也。吉則行、凶則避此定理也。若值符使不利，斷不得妄動，如賊兵壓境不能待時，則當取三勝之地以出戰，三勝者：一值符、二九天、三生門，坐此三勝之地，而擊其衝，無有不勝。

若遇三奇多入墓，求之美格亦為禍。譬如鬼遁用伏藏，此為用格正相當，局中得三奇固吉，然乙木到坤、丙丁火到乾，皆為入墓，雖美不吉，用之反凶。如丁奇與開門休合上臨九地為鬼遁，只利伏藏，只此為用格正法，若在艮宮為丁奇入墓，用之必主敗亡，須在他宮則吉。

自刑伏宮禍自起，請入凶地而擊之。自刑者；甲午到離、甲辰到巽、及伏吟是也。自刑之地，禍從自起，變從中生，當急速整頓兵士，砍破營寨以劫掠之，亦須擇其門尅宮、宮尅主之凶地、沖破而砍擊之，必大勝。

反吟格須求之進，吉凶反掌非為幸，反吟事多反覆、不利出兵，主中途真噘，若得甲加丙、丙加甲，門尅宮吉格，則當立刻進兵、轉凶為吉、如反掌之易。

反吟之時利亂之，擊刑之時利誘之，反吟之時主反覆，顛倒可以擾亂賊營乘亂砍殺以取勝，擊刑之時或設伏要路，或藏兵暗地示利以誘之，以引之時敵入我伏中，起而攻擊無有不勝。

伏吟雖靜亦為動，開門九天值符宮，劫寨安營行軍得奇門全在相合同，伏吟格天地盤奇儀星門皆同，雖主安靜伏藏，不利動作，然亦有利動之時，要擇九天伏吟之宮、值符伏吟之宮、開門伏吟之宮，此三伏皆大利。一利偷營劫寨、一利恤眾安、一利行軍渡險，三者最利用伏吟。蓋天地兩盤相合均同，遇吉重吉、遇凶重凶，為主為客兩者皆利。

美格占之忌重剋，天地兩盤與時日，甲日逢庚、丙遇壬，地尅天兮時剋日 美格者；如龍迴首、鳥跌穴、三詐、五假、九遁之類，最忌相尅，行兵尤忌下尅上、或星相尅、儀相尅、或門相尅，一尅其凶猶緩，兩尅其凶為重，又逢時干尅日干，如甲日逢庚時，乙日逢辛時，丙日逢壬時，丁日逢癸時，皆是時干尅日干，主下犯上、主勝客、行兵者不可不知。

三奇要用須符使，乙奇逢己奇旺處，更得休門生氣助，莫使驚開相遇。三奇最吉，若要用之，須合值符、值使兩宮，然後得力。如乙奇逢甲戌己，為木尅土，又要乙奇到震宮旺地、始為得力，又要合休門水來相生助之尤妙。若合驚開二門，乙受金尅，雖在旺地為力減半，地下六己雖受乙尅，而驚開之金為己之子能報仇，乙木自救且不暇安能害人，故主軍亦不為災。

兩奇最愛子逢臨，雖得傷門也是欣，若得景門為此門，休門雖吉亦相侵。兩奇屬火臨於甲子戊上，甲木生丙火、丙火生戊土，此宮最吉，雖合傷門亦無傷害，是木來生火能助兩，亦主勝捷。若得門火以助之，行軍大勝。倘休門來合雖是吉門，而水能尅火，反主凶禍，避之為吉。

丁在壬兮相合同，但逢傷杜不為榮，遁逃之時若得此，生門吉助足成功。六丁加六壬為丁壬相合，若合傷杜二門，雖曰相生，一防閉塞、一防傷害，皆不可用，逃亡絕跡者逢之最利。但要生門相會以助之定然得吉，逃者不得、追者不見。

用奇用合舉兵時，下寨案營但取之，乙在庚兮丁在壬，丙臨辛上是同心，奇儀相合兩家乘，遇敵應之可罷兵。交合即為和合格，相宜主客議和成。用奇門奇儀相合則安營下寨最為吉利，定免凶災。乙在庚上為乙庚相合，丁在壬上丁壬相合，丙在辛上為兩辛相合，戊在癸上為戊癸相合，甲在己上為甲己相合，兩相合天地和同主客對壘自當罷兵講和。

安營須用未時占，庚與玄武仔細看，若在山兮樵夫遇、水邊漁人更相參，若從大道行商賈，探聽軍情也是奸，須在拘留無走漏，園林村壑索其潛。安營立寨須用未時，推占只有六庚與玄武，二者所臨之宮主有賊兵來偷營劫寨，所遇皆是奸細。若在山中樵夫便是奸細，若在水中漁夫亦是奸細，至於商賈術士僧道乞丐等人，皆是探聽我軍之奸細，一切概當拘留毋得走漏，密遣兵將於村落林木之中，搜索伏匿必有潛躲之賊。

玄武重重內帶格，乙在辛上豈利客，備嚴來劫賊自驚，生旺搜尋客情伏。陽將陰神兩重玄武俱在十干之上。又六乙加辛為龍逃走，辛金尅乙木不利為，此時宜整頓嚴備必有賊來打劫自敗而還，若六乙得旺氣即當向此一路搜捉而去。

辛加乙上利來客，此際占之亦是迫，若無開驚動神位，雖得凶無可畏。六辛加乙為虎猖狂，辛金尅乙木為上尅下，客兵大勝、主軍破敗。若六辛不會合開驚二門，則陰金無力，雖猖狂不大為害。若會休門則乙奇得助，辛金泄氣主，若交鋒勝敗兩平分。

年月日格及兼悖，庚丙之氣為相逆，倘或日格月悖之紀綱法令終須失，甲申六庚兩戌時，此為遇悖遭時格，年月日時干逢庚為格，復加丙為悖格諸事皆悖亂阻格顛倒難成。年天為父、月干為兄弟、日干為己身、時干為子孫，或以生我之干為父母、我生之干為子孫、比和之干為兄弟，天上時干為己身，各看其所格者分類以推占。若天上干逢格、地下干逢悖為格悖，主綱常倒置、法度廢壞。如甲申庚值符、逢丙戌時為時格，符悖先逢阻格，後遭悖亂諸事無成。

天遁生門六丙丁，乘之施食及登程，丙丁氣旺生門助，此為用格實精明。天上六丙合生門，下臨六丁宮為天遁，其方可以發號施令，出兵行營，要丙丁乘旺氣，又得生門助之，可以興王定伯、威震天下，此用美格之法。

地遁開門六乙己、乙奇得使不為否，設伏安營及埋藏，萬用萬靈無可比。天上六乙合開門，下臨六己宮為地遁。又為乙奇得使，其方利以設伏安營埋藏兵馬萬全。

人遁休門共太陰，原來此處可逃形，陰神更兼六合氣，用事逢之真為利。天上六丁合休門，上臨太陰為人遁，其方最好若陰神，更逢六合可以選將招賢和敵列陣設伏大利。

青龍迴首真美時，值符在丙相輔之，值符貴神為大將，兩氣銷金性勿遲，甲丙丙甲一同看，總是六庚相畏之，值符六甲加六丙為青龍迴首。木來生火主兵大利、客亦不凶。出師掠地大震威名。值符為貴神，兵專主大將，丙火為甲木之子孫，火能銷金，性剛烈，遇庚金即尅之，不留餘地。六丙加六甲為飛鳥跌穴，下生上客兵大利，主亦無災。若合生門相助，則坐生擊死、百戰百勝，如丙臨六庚，客軍大利，所向披靡。惟六庚值符俱不可用。

吉門合丙臨壬地，雀入江兮實非利。時干六丙加於六壬之上，俱為雀投江。雖有三吉門與丙奇會合，亦不可救，主兵得力客敗亡，更有文書牽纏水火之災。

六儀擊刑真是凶，值符天乙遇亦窮，六儀非值終無吉，吉凶輕重義相同，此際切宜遁取吉，勿於此地想成功，子三戌二寅刑四、申八辰四午離中，戌刑在未、寅在巽，巽有己兮、申緩從，六儀擊刑此時極凶不可舉動，行兵敗亡諸將損傷終受刑戮，只宜固守逃亡絕跡，雖使六儀為值符遇亦不可用。凡方位有刑犯之不吉，即當避之。另擇吉利方行事為妙，甲子到三、甲戌到二、甲寅到四、甲申到八、甲辰到四、甲午到九、皆為擊刑。

八墓丁艮、乙丙乾，所謀吉事無一成，三奇入墓、閉塞不通，暗昧不振、諸事皆凶。乙陰木長生在午、墓戌，丙火長生在寅、墓戌，故乙丙到乾為墓。可陰火長生在酉、墓丑，故丁到艮為墓，是謂三奇入墓，諸事難成。

刑格之占義真庚臨己位是凶神，庚癸之格非為鬼，甲寅之將遁從之，本義甲寅在虎上，庚加六癸大格對，庚加壬兮為上格，庚加甲辰非是敵，只因辰丙已居之，巳本刑申非是吉，六儀擊刑在宮位，三格相逢天地施，甲申遇已壬癸上，此方用事實難支，六庚加己為刑格，加癸為大格、加壬為上格，又為小格，三格相逢共兵車破馬倒中途而止，士卒逃慎勿追趕反招其咎，賊來沖擊彼亦自受刑傷。

值符加庚天乙飛，賊行遇此莫進窺，若至前途必有伏，定然此地帶傷歸。值符加庚為天乙飛宮格，賊來當固守以避之，切勿進兵，前途必有賊伏，要害以伺候我軍雖強欲進兵必受喪敗而歸。

倘若天乙伏宮中速去，丙丁備來攻若是，安居甲地上庚凶難抵客成功。六庚加地下值符宮為天乙伏宮格，必有賊來攻劫，主將當速移帳房到天上丙丁方避之。丙火能尅金，故移此地賊來必當敗走別調，精銳兵於值符上以防禦之。若安居值符宮不動，必受賊殘傷反使賊成功。

飛格俱從天乙飛伏宮皆從天乙伏，遇飛宮格則將軍當隨天上值符而飛，遇伏宮格則將軍當隨天上值符而伏，飛則遠避勿得攻，伏則隱伏勿得舉動庶免災危。

五不遇時時尅日，小人作事多利益，更兼玄武相得氣，此際占之賊勢利，時干尅日干為五不遇時，犯上賤妨貴主小人得利，君子道消，若遇元武主賊劫猖狂，門宮得氣則不可抵禦。

丁臨六癸雀入江，為主行兵喜飛揚，為客強行終取敗，定然將士帶刑傷，六丁加癸為朱雀投江，下尅上遇交戰主勝客敗，若欲先發兵攻人，則為客必主大敗，將士刑傷。

六癸加丁蛇夭矯，主兵固守莫自驕，倘然遇敵終遭害，急遷戊己可逍遙。六癸加丁為蛇夭矯，上尅下主軍宜固守，倘有賊來攻我，切勿對敵。若交戰必敗，主將宜急移帳房到甲子戊甲戌己兩土宮以制癸水，賊來不能為害。

三奇入墓並時日，倘或得一去乘之，所為動作皆無吉，疊疊相逢當避之，丙戌之日莫臨乾，艮中丁丑一同看，壬辰巽上須知避，乙未應知坤不安。坤方本是甲之墓，乙未木墓日相連，日墓之方奇入墓，縱有鐵騎也徒然。三奇入墓者：乙奇到坤、丙奇到乾、丁奇到艮，又值日時入墓。如乙未、丙戌、丁丑是也。陰陽各有所為墓，倘遇奇即為凶，若層層疊疊逢之，即當急避，若交鋒必主大敗，片甲無成。

三勝生門及九天，值符天乙最當權，值符更得生門助，萬舉萬全無差誤。三勝生門及九天，值符天乙最當權，值符更得生門相助，萬舉萬全無差誤。三勝生門、九天、值符三宮也。最為吉慶，行兵交戰、坐而擊其沖，士卒一可當百，萬舉萬全、敵兵大敗。

丙加值符真為利，客軍得用為生氣，甲加丙上主生之，此時為主真得地。丙加甲利為客，宜握旌擊鼓吶喊，前征必得大勝。甲加丙利為主，宜啣枚暗渡設伏埋藏，後出應敵必主大勝。

本宮陽將及門儀，陰神餘氣細求之，眼前見凶有陰餘，陰餘有喜終見喜，倘若搜索俱為凶，此際遁逃不為否，凡作業行兵之本宮，看值符之陽將及值使上之陰神，與天盤門儀上之餘氣，細細推詳。若逢凶格、凶門、或門宮迫制、或奇儀尅墓凶禍相臨。須查陰神得吉、餘氣復旺相相生，則雖有凶不過眼前，久必有吉。若搜陰神又無餘氣、又休囚無一狀，則兵敗如山崩，不可抵止，急宜移營待吉。

陰餘所喜值符臨，並兼六合及生門，但逢吉門必可行，取用傷門及九天，莫逢白虎見傷殘，杜門必須藏匿順，死中有救可逃遷，景門雖喜不為綿，驚飛逢憂必是憂，休門堅守不為愁。凡作事出行兵之本宮，陰神餘氣最為喜，遇作值符臨之為吉，行兵必能轉禍為福，其次喜六合來臨，主將軍中有人來求和，或是歸降，事必成就。又要合生門以助之，兵必大勝。但逢吉門便可出兵，若交戰最利傷門合陰神上之九天，則戰必勝、攻必取。若陰神得白虎則兵將皆有鐵衂傷殘。得杜門則伏藏兵馬以暗計取勝。得死門則不利行兵，當移營逃遁避賊凶鋒。得景門火性燥烈，雖可出戰以取勝，只不耐久，勝後即當收兵自固，若再追須防敗衂。得驚門不可出兵必遇賊驚惶自亂。得休門則宜堅守安靜休兵養銳，各隨所合之門以知兵之勝負也。

翻變陰神暗餘氣，陰神八將起於使餘氣天盤宮必是，旺相囚休門宮視，龍從此處得其真，展翅飛騰萬法生，陰神即是翻與暗，借神搜索真無算。陽將陰神者八將也。陽將者以八將值符加於天上本將六甲旬頭而行。陰神者以八將值符加於天上值使之宮而行。時干為陽，故干上之將為陽將，時支為陰，故支上之將為陰神，同一八門也。一加於干上，一加於支上，兩邊相合而翻出吉凶，吉能變凶、凶能變吉，故曰翻變如干上之將吉，又要支上之將吉，若干之將凶，得支上之將吉，則其凶可救。若干上之將吉，而支上之將又不吉，則其凶敗不可救矣。餘氣者以天上八門之五行權四時之氣候。當時者為旺我，生者為相，我尅為休，尅我者為囚，生我者為廢。如休門屬水，旺於亥子月，相於寅卯月，休於巳午月，囚於辰戌丑未月，廢於申酉月，餘倣此。此餘氣得旺相相生之氣，吉者愈吉。如逢囚死之氣，則雖得吉門，無所用之氣，之旺相休囚各隨四時而定，無有形跡，故曰暗餘。是故星儀門將遇凶未可竟言凶，必查值使之陰神與八門之餘氣，然後可以定之。若陰神餘氣合得吉始為全吉，凡進退無縱橫自如，展翅飛騰隨我所向無有不勝，此仍借將神、借時令搜索吉凶靈應無比。

旺相休囚即從門吉凶反掌，此處論旺相之義，非時候生不生兮，死不死，吉凶全憑餘氣救，生則生兮，死一死。若論八門氣何所，開則通兮，杜則阻，景門小喜不久長，休為藏聚不飛揚，傷能轉運捕捉獲，驚是憂惶豈得昌。天上八門當審其旺相休囚之氣，此氣即所謂餘氣也。八門之旺相休囚相值時候，則吉凶之見自易如反掌。假如休門為吉門，值冬月到坎宮，值旺時居旺地，則吉者愈吉。又如驚門為凶門，值夏月到離宮，值囚時居囚地，則凶者不能為凶。若八門不得生旺之氣，則生門不生，死門真死。若餘氣有救，則生門得生，死門不得死。八門皆然。開則四通八達，杜則閉塞滯，景門發揚振作得喜而不久長，休門休息聚會而不揚兵，傷門只可運糧而並捕捉，驚門惶憂懼而多怪異，若未合時候者，吉凶未可遽定。