論四季月之土
辰戌丑未,四土之神,惟未土為極旺,何也,辰土帶木氣剋之,戌丑之土,帶金氣泄之,此三土雖旺而不旺,故土臨此三位,金多作稼穡格,不失中和,若未月土,則帶火氣也,帶火以生之,所以為極旺也,若土臨此旺未月,見四柱土重,多作火炎土燥,不可作稼穡看,但臨此月之土,見金結局者,不貴即富也,書曰,土逢季月見金多,終為貴論,而在未月尤甚。
三春戊土總論
三春戊土,無丙照暖,戊土不生,無甲疏劈,戊土不靈,無癸滋潤,萬物不長,正二月先丙後甲,癸又次之,三月先甲後丙,癸又次之,因戊土司權故也,有甲、丙、癸、三者齊透,必主一品當朝,或二透一藏,亦登金榜,二藏一透,也可異途。
正二月即有甲癸,若無丙除寒,如萬物生而不長,故無丙者,富貴艱辛,或有丙無甲癸者,名日春旱,如萬物生而多厄,無甲癸者,一生勤苦,勞而無功,或一派丙火,有甲欠癸,先泰後否,或支成火局,不見壬癸,僧道孤貧,癸透者貴,壬透者富。用水者要審水之多少,或一派甲木,無丙常人,得一庚透方妙,或支成水局,甲又出干,又有庚透,富貴雙全。或無庚金,又無比印,難作從殺,定主遭凶,不然,必為盜賊,若日下坐午,不得善終。或一派乙木,為官殺會黨,即有庚從,卻難制乙,此人內奸外直,口是心非,加一甲在內,無庚,必懶惰自甘,好食無厭,或丙多甲多,宜以癸庚參用。
三月戊土司令,不見丙甲癸者,愚而且賤,甲癸透者、科甲,兩癸透者、生員,甲癸俱藏者,只可云富,有癸異途。若丙多無癸,旱田無水,不能種苗,舊穀已沒,新穀未登,此先富後貧之造,或火多有壬透者,先貧後富,癸透先賤後榮,壬藏不過食足,癸藏不過名傳,即此亦須運美,或支成火局,得癸透者,富貴天然,壬透富貴辛苦,何也,癸乃天上甘霖,壬乃江河波浪,所以有勞逸之殊。支成木局,又甲乙出干,此名官殺會黨,官殺無去留之義,得一庚透,掃除官殺,亦主富貴,無庚乃淺薄之人,宜用火洩木氣,有一命、丁未、癸卯、戊寅、乙卯、癸丁透干,加以戊癸化火,將甲木暗焚,反得武科探花。或木多無比印透,作從殺而論,亦富貴。或有比印,耑看癸透,取癸而成貴格,無癸、無火、無金,名為土木自戰,主腹主疾病,憂愁艱苦。用甲者,水妻、木子,用丙者,木妻、火子。
四月戊土,陽氣發升,寒氣內藏,外實內虛,不畏火炎,無陽氣相催,萬物不長,故先用甲疏劈,次取丙癸為佐。丙透甲出,廊廟之材,丙癸俱透,科甲之士,即透一位,支藏得所,終非白丁。若一派丙火,為火炎土燥,僧道之流,得一癸透壬藏,功名有准,或支藏癸,衣食充足,但骨肉多刑。化合成局無破,富貴非輕。或支成金局,干出癸水,此為奇格,正是土潤金生,即不為桃浪之客,定有異路恩榮。此用癸水,金妻水子。
五月戊土,仲夏火炎,先看壬水,次取甲木,丙火酌用,用癸力微。壬甲兩透,名君臣慶會,自然桃浪先聲,權高位顯,又得辛透年干,官居一品,一命、辛未、甲午、戊寅、壬子,壬甲兩透,印旺殺高,出將入相,名播四夷。若支成火局,即透癸水,不能大濟,是一杯水濟車薪火也,人命合此,即好學不倦,亦能成名,且主目疾,若得壬水出干,則此非比。又或土木重重,全無滴水,僧道孤貧之輩。用壬者,金妻水子。
六月戊土,遇夏乾枯,先看癸水,次用丙火甲木。癸丙兩透,科甲中人,或有癸無丙,見甲可許秀才,無甲略富,或有丙無癸,假道斯文,衣食頗足,或癸透辛出,以刀筆之才,可謀異路,無癸丙者,常人,若又無甲,下賤之輩。或土多得一甲出,不見庚辛,為人作事軒昂,性情謹慎,即不顯揚,亦文章驚世。用癸者,金妻,水子,用丙者,木妻,火子,用甲者,水妻,木子。
七月戊土,陽氣漸入,寒氣漸出,先丙後癸,甲木次之。丙癸甲透者,富貴極品,癸藏丙透,不僅秀才,丙甲兩透,癸水會局藏辰,亦不失富貴,無丙得癸甲透,此人清雅,家富千金,無癸甲者,常人,有丙火,妻腎子肖,若丙甲癸三者俱無,下流之命。或支成水局,休作棄命從才,宜取甲洩之,甲透者,稍有富貴,用神妻子同前。
八月戊土,金洩身寒,賴丙照暖,喜水滋潤,先丙後癸,不必木疏。丙癸兩透,科甲中人,丙透癸藏,可許入泮,癸透丙藏,納資得官,若丙藏又無癸,即多不透,此皆常人,癸丙全無,奔流之客。或四柱皆辛,無丙丁,此名傷官格為人清秀,即不能拾芥,亦可武庠,一見癸水,富而且貴。或支成水局,壬癸出干,此名才多身弱,愚懦無能,若天干有比劫分散才神,頗言衣食。用神妻子同前,秋土生金極弱,須丙火丁火出干方妙。
九月戊土當權,不可專用丙,先看甲木,次取癸水,卻忌化合,見金先用癸水,後取丙火,配合支干,方成有生之土,定發雲程。或無丙有癸,不見甲透者,衣衿小富,無癸丙,有甲者,衣食而已,若癸甲全無,雖有丙火,亦屬平常,或為僧道。或支成水局,壬癸透干,用戊止流,有比透反主富。支成火局,名土燥,不發。得金水兩透,此人清高,略可富貴,無水,一生困苦,妻子仝前。
十月戊土,時值小陽,陽氣略出,先用甲木,次取丙火,非甲,土不靈,非丙,土不暖,安能發生萬物,甲丙兩出,富貴中人。或甲得長生,遇支藏得地之水,一丙高透,亦主身貴揚名,支見庚金,入泮而已。若不見庚金,甲木藏支,丙火高透,科甲有之,若有庚,丁出制,必異路功名,或為典吏。即庚丁不透,甲丙藏支,亦云富貴。壬透得戊救丙,主富中取貴,丙甲俱無,必為僧道。
十一二月嚴寒冰凍,丙火為尊,甲木為佐,丙甲兩透,桃浪之人,丙出甲藏,採芹食餼(ㄒ一ˋ),丙藏甲出,佐雜前程,有丙無甲者,豪富,有甲無丙者,清貧,丙甲全無,下流之造。或一派丙火,加以丙透,運值火土,弱中復強,又一壬透干,主清高榮祿,乏壬,僧道孤寒。或一派水土寒滯,不見一丙,得一癸透月時,亦不失儒雅風流。或一派壬水,不見比劫,可作從才而論,即有比劫,得甲出干,又主富貴,若寒土無丙,雖有甲木,亦是內虛外實之人。或二癸透月時,名為爭合,終屬勞碌之人,得一己出干制癸,反為忠義之士,合己從人而論。年月透辛金者,又屬土金傷官,異路功名可許,以金為妻,水為子
正月己土,田園猶凍,蓋因臘氣未除,餘寒未退,故丙為尊,得丙照暖,萬物自生,忌見壬水,反為己病,何也,壬乃江湖之水,湖水一發,則田園洗蕩,變為沙土,而根苗盡沒矣,須戊作堤,以保園圃,壬多要見戊制,有戊出干者,定主玉堂金馬,若乏制戊,必屬平常。或一派甲木,有庚出干,加以癸丙齊透,配得中和,亦名利雙全。即丙生寅月,庚透天干,亦有俊秀。若甲多無庚,殘疾廢人,宜用丁洩。或一派火,即不見水無礙,何也,正月己土溼,必丙燥暖,反主厚祿,加一癸透,科甲自然,戊透,反作常人。或一派戊土,有甲出制,又主榮顯,如見乙出,雖多不能疏土,且乙多者奸詐小人。用丙者,木妻,火子。
二月己土,陽氣漸升,雖禾稼未成,萬物出土,田園未展,先取甲木疏之,忌合,次取癸水潤之,甲癸出干,定主科甲,加以一丙出透,勢壓百僚,一見壬水,微末官職。或見庚制甲,壬水出干,比劫重重,此必俗子,丙透猶有小富,丙藏衣祿無虧。或支成木局,庚透富貴,若柱多乙木,乙又屈庚,庚必輸情於乙,不能掃邪於正,此必狡詐之徒,運入東南,恐有不測,當用丁洩之,有丁者,小人而已,不致無良。無比印,從殺者貴。若柱中無甲丙癸者,皆下格,妻子用神仝前。
三月己土,正栽培禾稼之時,先丙後癸,土暖而潤,隨用甲疏,三者俱透天干,必官居黃閣,或三者透一,科甲定然,但要得地,卻以庚金為病。或有丙甲無癸,亦可致富,但不貴顯,或有癸而無甲丙,亦有衣衿,或有丙癸無甲,亦係才人,丙癸全無,流俗之輩。或一片乙木,無金制伏,貧而且夭也,妻子仝前。
三夏己土,雜氣才官,禾稼在田,最喜甘沛,取癸為要,次用丙火,夏無太陽,禾稼不長,故無癸曰旱田,無丙曰孤陰。或丙癸兩透,又加辛金生癸,此富貴之格,名水火既濟,鼎甲之人,卻忌戊癸化合。或有丙無癸,有壬亦可,但不大發。或一派丙火烈土,加以丁火制辛,癸水無根,如七八月之間旱,則苗槁矣,此命孤苦零丁,或有甲木,又見丙火重重,無濟水解炎,亦孤貧到老。如有壬水,又見庚辛,此又不作孤看,但恐目疾,心腎肝臟之災,若壬水有根,辛金得地,又非此而論,或壬癸並出,破火潤土,此人聰穎特達,富中取貴,又轉禍為福也。用癸者,金妻,水子,用丙者,木妻,火子。
三秋己土,萬物收藏之際,外虛內實,寒氣漸升,須丙火溫之,癸水潤之,不特此也,且癸能洩金,丙能制金,補土精神,則秋生之物咸茂矣,癸先丙後。丙癸兩透,雁塔題名,或無癸,有兩丙透者,異途顯達,或武職權高,或有丙火,不見壬癸,為假道斯文,終無誠實,或有壬癸無丙者,衣食充足,才能而已。或支成金局,癸透有根,此人家畜萬緡,富中取貴。或支四庫,甲透者富,乏甲者孤貧,或甲出無癸乏金,積德可全科甲,或會火局,無水救,乃大奸大惡之徒。或丙透癸藏,遇金頗有選援,加一壬輔,富貴慷慨,有賢聲,見戊透者,主遭凶厄且貧。
八月支成金局,無丙丁出救,此人零丁孤苦,如得丙透丁藏,生己元神,此人名魁天下,五福完人。總之三秋己土,先癸後丙,取辛輔癸,九月土盛,宜甲木疏之,餘皆酌用。勾陳全備潤下,勞碌奔波之客,土凝水竭,離鄉背井之流。勾陳得位會才官,無沖無破必然端,甲子北方寅卯木,管教環拱戴金冠,戊己喜亥卯未為官,申子辰為才,忌刑沖殺害。
三冬己土,濕泥寒凍,非丙暖不生,取丙為尊,甲木參酌,戊土癸水不用,惟初冬壬旺,取戊制之,餘皆用丙丁,但丁不能解凍除寒,不能大濟。或干透一丙,支藏一丙,如以甲透,科甲有准,即藏丙無制,亦主衣衿。或多壬水,得戊透制之,此命安然富中取貴,不見戊土,富屋貧人,凡三冬己土,見壬水出干,為水浸湖田,此人孤苦,若見火不孤,見土不貧。或一派癸,不見比劫,此為從才,反主富貴,雖不科甲,恩誥有之,若見比爭,平常人物,妻子主事,從才者,木妻,火子。或一派戊己,取甲制之,甲透者富貴。或一片辛庚,須用丙火,還須丁火為助,丙藏,富貴奇特之命。
論金
金以至陰為體,中含至陽之精,乃能堅剛,獨異眾物,若獨陰而不堅,冰雪是也,遇火則消矣,故金無火鍊,不能成器,金重火輕,執事繁難,金輕火重,煆煉消亡,金極火盛,為格最精,金火全,名曰鑄印,犯丑字,即為損模,金火多名為乘軒,遇死衰,反為不利,木火煉金,成名銳而退速,純金遇水,逢富顯以贏餘,金能生水,火旺則金沉,土能生金,金多則土賤,金無水乾枯,水重,則沉淪無用,金無土死絕,土重,則埋沒不顯,兩金兩火,最上,兩金兩木,才足,一金生三,力弱難勝,一金得三木,頑鈍自損,金成則火滅,故金未成器,欲得見火,金已成器,不欲見火,金到申酉巳丑,亦可謂之成也,運喜西北,不利南方。
生於春月,餘寒未盡,貴乎火氣為榮,性柔體弱,欲得厚土輔助,水盛增寒,難施鋒銳之勢,木旺損力,有剉鈍之危,金來比助,扶持最妙,比而無火,失類非良。
夏月之金,尤為柔弱,形質未具,尤嫌死絕,火多而卻為不厭,水盛而滋潤呈祥,見木而助鬼傷身,遇金而扶持精壯,土薄而最為有用,土厚而埋沒無光。
秋月之金,當權得令,火來煆煉,遂成鐘鼎之材,土多培養,反惹頑濁之氣,見水則精神越秀,逢木則琢削施威,金助愈剛,剛過則決,氣重愈旺,旺極則衰。
冬月之金,形寒性冷,木多則難施琢削之功,水盛而未免沉潛之患,土能制水,金體不寒,火來助土,子母成功,喜比肩聚氣相扶,欲官印溫養為利。
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正月庚金,木旺之際,有土皆死,不能生金,且金之寒氣未除,先用丙暖庚性,又慮土厚埋金,須甲疏洩,丙甲兩透,科甲顯榮,二者透一,亦有生監,丙藏甲透,異路功名。或柱中土多,甲透者貴,甲藏者富,庚出則否。或丁火出干,加以戊己而無水者,又主富貴,何也,寅中甲木,引丁有根,無水為病,名官星有氣,才旺生扶,故以富貴推之,如火多則用土,用土者火妻土子。或支成炎局,壬透,有根者,大富貴,無根者,小富貴,乏水者,殘疾之人。或木被金傷,無丙丁出制,支無丁火,此係平人,或丙遭癸困,無戊制者亦然。總之正月庚金,丙甲為上,丁火次之,春金多火,不夭則貧,陽金最喜火煉,煆煉太過,反主奔流。
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二月庚金,柱中自然有乙,當令之乙,見庚必留情於乙,此金有暗強之勢,如秋金一理,故二月庚金,專用丁火,借甲引丁,借庚劈甲,無丁用丙者,富貴多出於勉強。或丁在干,甲透引丁,支下再見一庚制甲,配得中和,必然大貴,如不見庚合者,雖丁甲兩透,亦屬平人,春丁不旺不衰,故用甲為佐丁之物,甲若無庚劈,則不能引丁,乙木雖多,又忌溼乙傷丁,難為丁母,故有丁甲無庚者,常人,有丁庚,甲不出干者,常人,或丁透無庚甲者,可許貢監,無丁有丙者,異路功名。或一片甲乙,忌庚出幫破才,乃從才格,反主富貴,若見一比,又主孤貧。從才者,火妻土子,用丁者,取甲為妻,若有庚制,難許同偕。死金嫌蓋頂之泥,重見戊己,如人壓伏之象,須甲透為妙。
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三月庚金,戊土司令,無生金之理,有埋金之憂,故先甲後丁,不用庚劈甲,三月之庚,土旺金頑,頑金宜丁,旺土須甲,乏甲不能立業,乏丁焉能成名,二者少一,富貴不真,庚金無火,非夭則貧,身弱才多,富貴不久。得丁甲丙透,不見比肩,科甲之命,但要好運相催,甲透丁藏,採芹拾芥,甲藏丁透,異路功名,丁甲俱藏,不受庚制,富中取富,刀筆起家,有甲無丁,平常之輩,有丁無甲,迂儒腐儒,丁甲兩無,下賤之流。或一甲,無丁,有丙,由行伍而得官職,須不見壬,癸,為妙。或支成土局,無木,貧賤僧道,見乙,奸詐小人。或支成火局,癸水透,富貴,有丙丁出干,見壬制之,方吉,無制,殘疾之人。用甲者,水妻木子,用丁者,木妻火子。
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四月庚金,長生於巳,巳內有戊,丙不鎔金,故不畏火炎,丙亦可作用,但先壬水,方得中和,故曰群金生夏,喜用勾陳,次取戊土,丙火佐之,三者皆全,登科及第,即透一二,亦非白丁。或一派丙火,名曰假殺為權,須不見壬制者,此人假作清高,並無仁義,刑妻剋子,有壬制者,又主榮華,壬藏支者,有富貴之名,而無其實。或支成金局,變弱為強,用丙無力,用丁方妙,故丁透者吉,無丁,無用之人,或丁出三四,煆制太過,其人奔波。四月庚金,須用壬丙戊,但非拘執先後,宜分病用藥,妻子仝前。劍戟成功,入火鄉而反害,金逢火已損,再見火必傷,庚辛火旺怕南方,逢辰巳之鄉,又為榮斷。
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五月庚金,丁火旺烈,庚金敗地,專用壬水,癸又次之。壬透癸藏,支見庚辛,必然科甲,切忌戊己透干制水,則否,戊藏支內,不失儒林,或壬在支,有金生助,又得金神出干,明經之貴,或癸出帶辛,異路之榮。或支成炎局,乏水者,奔波之客,有壬癸制者,捐納之人,又見戊己透者則否,無壬癸制火者,又宜戊己出干補金洩火,庶不夭折孤貧。總之仲夏無水,必非上格,或一派木火,無傷,印,比劫,又作從殺而論。
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六月庚金,三伏生寒,頑鈍極矣,先用丁火,次取甲木。丁甲兩透名顯身榮,忌癸傷丁,有甲無丁,庸俗,有丁無甲,生員,丁甲全無,下賤之人,木雖有,丁不透,支又見水,執鞭之士,丁火無傷,貿易之流。支會土局,甲先丁後,甲透者,文章顯達,丁透者,刀筆揚名。或柱多金,有二丁出制,異路功名。
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七月庚金,剛銳極矣,專用丁火煆煉,次取木引丁,故曰,秋金銳銳最為奇,壬癸相逢總不宜,如逢木火來成局,試看福壽與天齊,如得丁甲兩透,定步青雲,若有丁無甲為俊秀,有甲無丁是平人,丁甲兩無無用物,只堪門下作閒人。或支成水局,乏丁用丙,柱中即有丙火,不見甲木者,必主愚懦,何也,當時金水兩旺,金生水以制火,何能發達,或見甲出引丁,可云生監,甲弱者,衣食充盈。或支成土局,先甲後丁。支成火局,富貴中人,金剛木明,行商坐賈之人,金備申酉戌之地,富貴疑,金神入火鄉,逢羊刃富貴榮華。
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八月庚金,剛銳未退,用丁甲,丙不可少,若丁甲透,又見一丙,功名顯赫,且見羊刃無刑沖,丙殺藏支,名為羊刃架殺,主出將入相,直介忠臣。或丙火重重,一丁高透,亦主科甲,丙出丁藏,異路之仕。或甲藏支,火透而水不透者,亦主清高,衣衿可望。或丁藏支內,重見丙火者,此名假殺重重,雖羊刃帖身,郤難從殺也。即一丙透,秀而不富,或支見重重甲乙,無用人也,總之旺金木衰,非火莫制,不見丙丁,藝術之輩。
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九月庚金,戊土司令,最怕土厚埋金,宜先用甲疏,後用壬洗,則金自出矣,忌見己土濁壬。壬甲兩透,科甲相宜,或甲透壬藏,鄉魁可望,甲藏壬透,廩貢堪謀,有甲無壬,猶有學問,有壬無甲,莫問衣衿,壬甲兩無,則為下格。或支成水局,丙透救之,此人才高邁眾,名重鄉閭,不見癸水,一榜可許。或四柱戊多金旺,全無甲壬者,即有衣祿,亦不能久,或庚戊多無壬甲者,愚頑之輩。
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十月庚金,水冷性寒,非丁莫造,非丙不暖。丁甲兩透,支無水局,一榜有之,支藏丙火,桃浪之仙,支見亥子,得己出制,亦有功名。若見丙透無丁者,無顯達,丁藏甲透,武職之人,以上不合者,庸俗。如金水混雜,全無丙丁者,鄙夫,支成金局,無火者,僧道之命也,書曰,水冷金寒愛丙丁。
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十一月庚金,天氣嚴寒,仍取丁甲,次取丙火照暖,或丁甲兩透,丙在支中,必主科甲,即無丙火,亦有衣衿,有丁無甲,亦可富中取貴,有甲無丁,只作常人,或丙透丁藏,異途名望,丁藏有甲,武學可許。或重重丙火,可許一富,但不清高,丙戊生寅,或丙底坐寅,有一二者,富真貴假,若見癸透,一介寒儒。或支成水局,不見丙丁者,此乃傷官格,為人清雅,衣祿常盈,但子息艱難耳。或丙丁太多,名官煞混雜最無良,又怕身輕有損傷,如遇東南二運地,焉能挨得過時光,過於清冷,似有淒涼,柱中一派金水,不入火土之鄉,主一生孤貧浪蕩,難望有成也。
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十二月庚金,寒氣太重,且多溼泥,愈寒愈凍,先取丙火解凍,次取丁火煉金,甲亦不可少。丙丁甲透者,即不科甲,亦有恩榮,有丙無丁甲者,富中取貴,有丁甲無丙者,特達才人,有丙丁無甲者,白手成家,刀筆亨通,乏金更美,或支成金局無水,僧道之流。
論辛金
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正月辛金,陽氣舒而寒未除,不知正月建寅,中有長生之丙,解去寒氣,忌甲木司權,辛金失令,取己土為身之本,欲得辛金發現,全賴壬水之功,己壬兩透,支見庚制甲,科甲定然,或己土透干,支中有甲,異路恩榮,或己土不全,號曰君臣失勢,富貴難全,或有丙火出干,亦主武學,或見壬,無己庚者,貧賤之徒。或支成火局,即壬水出干,不剋己土,亦尋常之人,或庚壬兩透,破局制火,必為顯達之人。或支成水局,不見丙火,名為金弱沉寒,平常之士,書曰金水性寒寒到底,淒涼難免少年憂,得丙透照暖,反主富貴。
故正月辛金,先己後壬,己為君,庚為佐,如用丙火須參看,用己,火妻土子,用壬,金妻水子。辛金珠玉,最怕紅爐,辛逢卯日,子時,名曰朝陽。 -
二月辛金,陽和之際,壬水為尊,見戊己為病,得甲制伏,則辛金不致埋沒,壬水不致混濁,合此者必身入玉堂,故二月庚金,有壬甲透者貴顯,否則,鄉紳,或壬坐亥支,不見土出,可能入芥,家亦小康,得申中之壬者,異途名望,無壬者常人,其生剋之理,與正月辛金皆同。或壬戊透,甲不出干,此為病不遇藥,平常之人,得乙破戊,頗有衣衿,但假名假利,刻薄乖張。或一派壬水汪洋,名金水淘洗太過,不得中和,略有衣食,全無作為,如壬水重重,得戊反吉。或支成木局,洩盡壬水,有庚富貴,無庚平人。或支成火局,名官印相爭,金水兩傷,下流之格,得二壬出制,富貴反奇。辛金生於春季,一派壬水,而無丙水,即能顯達,家無宿舂,得壬丙齊透,方許大富大貴。
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三月辛金,戊土司令,辛承正氣,母旺子相,先壬後甲,壬甲兩透,富貴必然,壬透甲藏,廩貢不失,甲透壬藏,富貴可云,壬甲皆無,平常之格。所忌者丙貪合也,如月時皆丙,名為爭合,主慷慨風流,交遊四海,若癸出干制丙,可許採芹,或支坐亥子之鄉,支又見申,即非玉堂,亦必高增祿位,若戊出干制水,不見甲乙,清閑之人。又或支見四庫,名土厚埋金,不見甲制,愚頑之輩。或四柱火多,無水制伏,名火土雜亂,主作緇衣,見癸可解。或比劫重重,壬癸淺弱,主夭,有甲出干,則貴,然無庚制方妙。
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四月辛金,時逢首夏,忌丙火之燥烈,喜壬水之洗淘,支成金局,水透出干,有木制戊,名一清澈底,科甲功名,癸透壬藏,富真貴假,若壬癸皆藏,戊己亦藏,略富,若壬癸俱無,反見火出,必主鰥獨。 或支成火局,有制者吉,無制者凶,凡火旺無水,取土洩之。若壬水藏亥,戊不出干,亦主上達,有戊常人,有一甲透,衣祿可求,若有甲無壬癸者,富貴虛浮,所謂羊質虎皮是也。
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五月辛金,丁火司權,辛金失令,陰柔之極,不宜煆煉,須己壬兼用,何也,己為泥沙,壬為湖海,己無壬不溼,辛無己不生,故壬己並用,無壬,癸亦可用,但癸力小,或支成火局,即重見癸出,亦不濟,得壬透破火方可,必主生員,若無壬,癸見戊,雖有午宮己土,燥泥成灰,金必煆鎔,反遭埋沒,必為僧道,有一二重比肩,不致孤獨。五月辛金,壬,癸,己,三者皆用。或壬己兩透,支見癸水,不沖,定主顯達,即己藏支,亦有廩貢,或無壬有己,須得異途,或癸出有庚,必主衣錦,叨受恩榮,若水土多者,見甲方妙。庚辛生於夏月,要壬癸得地,若木多火多,不見金水,逢金水運必敗。
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六月辛金,己土當權,輔助太多,恐掩金光,先用壬水,取庚佐之,壬庚兩透,科甲功名,即不出干,藏支得所,亦有榮華,但忌戊出,得甲制之,方吉,甲須隔位,恐貪己合,反掩金光,又寒壬水之流,下賤之格,又忌庚出制甲,或只有未中一己,見子壬水,又為溼泥,不可見甲,甲出,反作平人,總以一壬一己,見庚無甲,方妙,與五月用己壬同。或丁乙出干,又有庚壬者,顯貴,無壬者,否,或支成木局,得壬透,又有庚金發水之源,可云富貴。
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七月辛金,值庚司令,不旺自旺,且壬水居申,四柱不見戊土,胎元戊藏申內,為壬岸,人命得此,為官清正,但不富耳。或有土無甲,為有病無藥,常人,有甲者,衣衿可望。或四柱金多,宜水洩之,若一派金水,得一戊土,反為辛用,又宜甲制,自然富貴。或干支水多,重見戊土,逢生得位,福壽之造。七月辛金,壬不在多,故書曰,水淺金多,號曰體全之象,壬水為尊,甲戊酌用可也,癸水不可為用。
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八月辛金,當權得令,旺之極矣,專用壬水淘洗,故云金見水以流通,如見戊己,則生扶太過,故以土為病,見甲制土,方妙,無戊,不宜用甲。或四柱一點壬水,甲多洩水,此為用神無力,奸詐之徒,得庚制者,反主仁義,或三點辛金,一重壬水,多見甲木,有庚透者,主大富貴,不見丁為美,若見一丁,此人風雅清高,衣食饒裕而已。或一二比肩,壬甲皆一,無庚出干,亦有恩榮。若二三比肩,一點壬水,戊土多見,此為土厚埋金,此人愚懦,見一甲出,必為創立之人。或一派辛金,一位壬水,無庚雜亂,又主富中取貴。或一派壬水洩金,無戊出制,為沙水同流,主奔波貧苦,若得支見一戊止流,其人頗有才略,藝術過人。或支成金局,干見比肩,無壬淘洗,此宜用丁,無丁必主凶頑無賴,若得一壬高透,以洩群金,又名一清到底,定有治國之材。或支成金局,戊己透干,壬透無火,名白虎格,運行西北,富貴大顯,子息艱難,或透丙火,雖有壬出,亦屬平庸。或一二辛金,一派己土,定為僧道,或干透己土,支見庚甲,一生安閑。或一派乙木,不見庚壬,為才多身弱,一見庚制,富貴可期。金生秋月土重,貧無寸鐵,六辛日透戊子時,運喜西方,陰若朝陽,切忌丙丁離位,庚辛局全巳酉丑,位重權高。
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九月辛金,成土司令,母旺子相,須甲疏土,壬洩旺金,先壬後甲,壬甲兩透,桃洞之仙,或壬透甲藏,又見者,平人,甲透,壬藏,戊在支內,異途之仕。或辛日甲月,壬水在支,有庚自能去濁留清,秋聞一榜,若戊戌月,即有甲在支亦否。總之土太多,甲不出干,莫問功名,一壬出,洗土助甲,雖不發達,富而可求。或土多無壬甲,時月多透丙辛者,略貴,加以辰字在支,則榮顯莫及。或木多土厚,無水者常人,或干上重見癸水,雖無淘洗之功,頗有清金之用,此命主富,辛苦。或己透無壬有癸,亦能滋生金力,衣衿之貴,但恐己多,不免濁富。九月辛金,火土為病,水木為藥。
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十月辛金,時值小陽,陽漸升,寒氣將降,先用壬水,次取丙火,壬丙兩透,金榜題名,何也,蓋辛金有壬水丙火,名金白水清,又在亥月故發。丙透壬藏,採芹之造,丙藏壬透,富有千金,壬丙在支,聰明之士。戊壬存柱,積蓄之人,或壬多無戊,名辛水汪洋,反成貧賤,戊多壬少,又主成名。或甲多戊少,因藝術而蓄金。若己多有戊,壬水被困,金被埋,不過誠實之人,或壬癸多無戊丙者,勞碌辛苦,十月辛金,先壬後丙,餘皆參用。
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十一月辛金,癸水司令,為寒冬雨露,切忌癸出凍金,而困丙火,壬丙兩透,不見戊癸,衣錦腰金,即壬藏丙透,一榜堪圖。或壬多有戊,丙甲出干者,青雲之客,若壬多無戊丙者,洩金太過,定主寒儒,或壬多,甲乙重重,無丙火者,貧寒。或支成水局,癸水出干,有二戊制者,富貴恩榮,無戊者常人。
或支見亥子丑,干出比劫,無丙,名潤下格,富貴雙全,運喜西北,若無庚辛,又出甲乙,無戊丙者,必主僧道。或支成木局,有丁出干,又見戊者,功名特達,冬月辛金,須丙溫暖,方妙。 -
十二月辛金,寒凍之極,先丙後壬,炳不能解凍,無壬不能洗淘,丙壬兩透,金馬玉堂之客,壬丙俱藏,游庠食 之人,有丙無壬,富真貴假,有壬乏丙,賤而且貧,或丙多,無壬,有癸,市中貿易之流。 或水多,有戊己出干,又有丙丁,必主衣食充盈,一生安樂,十二月辛金,丙先壬後,戊己次之。
論水
天傾西北,亥為出水之方,地陷東南,辰為納水之府,逆流到申而作聲,故水不西流,水性潤下,順則有容,順行十二神,順也,主有度量,有吉神扶助,乃貴格,逆則有聲,逆行十二神,逆也,入格者,主清貴,有聲譽,忌刑沖,則橫流,愛自死自絕,則吉。水不絕源,仗金生而流遠,水流泛濫,賴土剋以堤防,水火均,則合既濟之美,水土混,則有濁源之凶,四時皆忌火多,則水受渴,忌見土重,則水不流,忌見金死,金死則水困,忌見木旺,木旺則水死,沈芝云:水命動搖,多主濁濫,女人尤忌之,口訣云:陽水身弱,窮,陰水身弱,主貴。
生於春月,性濫滔淫,再逢水助,必有崩堤之勢,若加土盛,則無泛漲之憂,喜金生扶,不宜金盛,欲火既濟,不要火多,見木而可施功,無土仍愁散漫。
夏月之水,執性歸源,時當涸際,欲得比肩,喜金生而助體,忌火旺而福乾,木盛則盜其氣,土旺則制其流。
秋月之水,母旺子相,表裏晶瑩,得金助則清澄,逢土旺而混濁,火多而財盛,木重而子榮,重重見水,增其泛濫之憂,疊疊逢土,始得清平之意。
冬月之水,司令當權,遇火,則增暖除寒,見土,則形藏歸化,金多,反曰無義,木盛,是謂有情,土太過,勢成涸轍,水泛濫,喜土堤防。
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正月壬水,汪洋之象,能并百川之流,然水性柔弱,宜用庚金之源,庶不致汪洋無度,有庚丙戊三者齊透,科甲功名,或庚戊藏支,丙坐寅支者,亦有恩誥,即一庚透,貢監有之。凡壬日無比肩羊刃者,不必用戊,專用庚金,以丙為佐。或見比劫,又有庚辛,此弱極復旺,又宜制伏,成透,可云科甲,戊藏,則是秀才,然必丙透不合,為妙。或支見多戊,又有甲出干,名一將當關,群邪自伏,主光明磊落,名重百寮。或支成火局,惜不逢時,主名利皆虛,文章駭俗。用庚者,土妻金子,用丙者,木妻火子,用戊者,火妻土子。
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二月壬水,寒氣初除,有并流之象,不用丙暖,專取戊土辛金,二月壬水,先戊後辛,庚金次之。戊辛兩透,雁塔題名,戊透辛藏,亦有恩誥,或戊辛不透,有庚出干者,主富。或支成木局,有庚透者,金榜題名,庚在水者,異途之任。或木出火多,名木盛火炎,須比肩羊刃,尤宜水透,富貴恩榮,乏水者則否。或比肩重重,又須戊土,書曰:土止流水福壽全,若戊不見,名水泛木浮,一生辛苦,再行水運,落水身亡。或甲乙重重無比肩者,此依人度日,全無作為,若見庚辛,飢寒可免。
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三月壬水,戊土司權,恐有推山塞海之患,先用甲疏季土,次取庚金。甲庚俱透,科甲定然,甲透庚藏,修齊品格,甲藏有根,可云俊秀,有癸滋甲,必主干城,獨甲藏支,必富,獨庚在柱,常人,無甲,剛暴之徒,乏庚,愚頑之輩。或時干透丁者,此為化合,助火而不助水,見丁未一理。或支成四庫,乏甲者,名殺重身輕,終身有損。凡水旺多見庚金者,乃無用之人,須丙制之方妙。
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四月壬水,丙火司權,水弱極矣,專取壬水比肩為助,次取辛金發源,且暗合丙火,庚金為佐。壬辛兩透,金榜有名,或癸辛兩出,加以甲透,亦主異路之榮,無甲者,富貴門下之客。如無壬,木少火多者,又作棄命從才格,因妻致富,癸透者殘疾。或四柱多金得地,則弱極復強,須用巳中戊土,亦主名利雙全,或異途之貴,若見一甲藏寅,與己相刑,主有暗疾,名利皆虛,不能創立。或多甲乙,有庚出干者,貴,無庚者否。或支成水局,大貴。
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五月壬水,丁旺壬弱,取癸為用,取庚為佐,無庚不能發水,無癸不能傷丁,五月壬水,辛癸亦可參用,其理與四月皆同。庚癸兩透,科甲必然,庚壬兩透,官居極品,有庚無壬癸者,常人。或支成火局,全無金水,名才多身弱,富屋貧人,若又甲乙多者,僧道之命。
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六月壬水,己土當權,丁火退氣,先用辛金癸水,次用甲木劈土,六月壬水,先辛後甲,次取癸水。辛甲兩透,富貴清高,甲藏辛透,貢監生員,辛藏甲透,異途武職,甲壬兩透,無傷,有治國之貴,即甲藏壬出無破,是拾芥之才,或支多土火,又只清貧。或一派己土,此假從殺格,為人奸詐,且主孤貧,得甲乙出制可救,凡土居生旺之地,須用木制方妙。或支成木局,洩水太過,當用金水為貴,以金為妻,水為子。
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七月壬水,庚金司令,壬得申之長生,源流自遠,轉弱為強,專用戊土,次取丁火佐戊制庚,但用辰戌之戊,不用申中受病之戊,戊丁俱透,科甲生員,戊透天干,丁藏午戌,恩封可待,特忌戊癸化合,即支見寅戌,年出丁火,可許衣衿,或丁戊兩藏,富中取貴。或四柱多壬戊又透干,名假殺化權,閬苑之仙,支中見甲,亦不忌也,但太多者,常人,有庚居申,頗有衣祿。或戊多而透,得一甲制,略貴,無甲常人,或一派甲木,又見火多,無庚出者,別祖離鄉,隨緣度日,蓋申中之庚,不能救也。七月壬水,專用戊土,丁火為佐。
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八月壬水,辛金司權,正金白水清,忌戊土為病,專用甲木,甲木一透制戊,壬水澈底澄清,名高翰苑,若甲出時干,功名顯達,設見庚破,又屬常人,即甲藏支,無庚,秀才可許。或天干有壬,支見申亥,此非用甲,戊土作用,亥雖有甲,又有申中之金制甲,秀才一定,且富足多才。或無戊,多金水者,主人清才濁,困苦寒儒。無甲用金,發水之源,名獨水三犯庚辛,號曰:體全之象。八月壬水,專用甲木,庚金次之,用甲者,水妻、木子。
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九月壬水進氣,其性將厚,若一派壬水,見一甲,制戌中之戊,戊又出干,斯用丙火,此格清貴極矣,正合一將當關,群邪自伏,或不見丙戊,亦不為妙。或一派戊土,無一己庚雜亂,得一甲透時干,玉堂清貴,即甲透月上,亦主科甲,若支藏己土,一榜可圖,或庚乏丁,貧賤之人。或丁透見甲,略貴。或水多乏丙者,又用戊土,常人。九月壬水,專用甲木,次用丙火,用土者,火妻土子。
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十月壬水司權,至旺之極,取戊為用,若生辰日干,又見辰時,必須戊透,又須庚制甲,不傷戊土,戊庚兩全,定主登科及第,位顯權高,或甲出制戊,不見庚救者,斷之困窮,戊藏無制,可許生員,或戊庚兩透無甲者,亦主榮顯。或支成木局,有甲乙出干,得庚透者,富貴,無庚者,平常。或支成水局,不見戊己,名潤下格,運行西北,大富貴,行東南者,必危。或丙戊兩透,行火土運,名利雙全,或有丙無戊,可云衣祿,有戊無丙,難許推盈,十月壬水,專用戊丙,次取庚金。
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十一月壬水,陽刃幫身,較前更旺,先取戊土,次用丙火,丙戊兩透,富貴榮華,有戊無丙,略可言富,有丙無戊,好謀無成。或支成水局,丙不出干,即有戊土,亦係庸人,或丙透得所,即戊藏支,亦可顯達,須運得用方妙。或支成火局,一富而已。或比見月時,年見丁火,平常之輩,支成四庫,富貴中人,或丁出時干,名為爭合,主名利難成。或壬子日,丁未時,雖不能科甲,亦有恩榮,何也,蓋用子中癸水為宮,號曰用神得地,亦主榮華。十一月壬水,丙戊並用。
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十二月壬水,旺極復衰,何也,上半月癸辛主事,故旺,專用丙火,下半月己土主事,故衰,亦用丙火,甲木佐之。有丙解凍,名利雙全,丙透甲出,科甲之貴,然四柱無壬,方妙,無丙,單寒之士。或四柱多壬,戊透制之,衣衿可望。或丁出時干,化合成木,月干又見丁火,無癸破格,亦主富貴。或支成金局,不見丙丁,名金寒水冷,一世孤貧,見火略可,即丙透遇辛,亦不為妙,見丁頗吉。臘月壬水,先取丙火,丁甲為佐,故水冷金寒愛丙丁,用火者,木妻火子。水旺居垣須有智,水土混雜必愚頑,壬癸路經南域,主健,富貴堪圖,又云,惟有水木傷官格,才官相見始為歡。
論癸水
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正月癸水,值三陽之後,雨露之精,其性至柔,先用辛金,生癸水之源,次用丙火照暖,名陰陽和合,萬物發生,辛丙兩透,金榜有名。或支成火局,辛金受傷,有壬出救者,富貴,無壬者,貧窮,或丙出天干,辛在酉丑,亦有衣衿,若辛丙皆無,貧寒下格,或辛透丙藏,恩榮之造,丙辛在柱,以富得官。 或戊透月上,坐辰時,不見比劫,丙丁出干,此為化合,定主腰金,見刑沖,則否。或支成水局,宜有丙透,無壬者,衣祿不少,若見丙火重重,又作貴推。正月癸水,辛金為主,庚金次之,丙亦可少,若無庚辛,雖有丙火,無用之人,或火多土多,殘疾不免。用辛者,土妻、金子。
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二月癸水,不剛不柔,乙木司令,洩弱元神,專用庚金為用,辛金次之,庚辛俱透,無丁出干者,貴由科甲,無庚辛者常人。或庚透辛藏,榮封有准,庚藏辛透,亦有衣衿,庚辛兩藏,富中取貴,或刀筆揚名,或庚辛重見,有己丁出干者亦貴。或支成木局,月時又見木者,為洩水太過,定主貧困多災,即運入西方,亦屬無用。
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三月癸水,要分清明穀雨,清明後,火氣未熾,專用丙火,為陰陽合諧,穀雨後,雖用丙火,尚宜辛甲佐之,如辛卯,壬辰,癸未,丙辰,生上半月,用丙火,顯達,生下半月,必無傷辛金癸水,方妙,然丙亦不可少,用丙,木妻水子。三月癸水,從化者多,得化者榮祿,不化者平常。或支成水局,又見己土,無木,乃假殺格,有甲出者,常人。或支坐四庫,又得甲透,可謂顯達名揚,無甲者僧道孤苦。或支成木局,無金,名傷官生才格,主聰明博學,衣祿充饒。三月癸水,辛甲皆酌用,下半月,土妻金子。
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四月癸水,喜辛金為用,無辛用庚,若辛高透,不見丁火,加以壬透,主科名榮貴,聲播四夷,若有丁破格,貧無立錐,有壬可免,辛藏無丁,貢監衣衿。或一派火土乏辛,即有巳庚,亦不能生水,又無比肩羊刃,必至熬乾癸水,損目無疑,若庚壬兩透,洩制火土,名劫印化晉,極貴之造,有丁見干者,則否,如有庚無壬,亦無丁破金者,堪入儒林,有庚無辛者,異路功名,總之四月癸水,專用辛金方妙。
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五月癸水,至弱無根,必須庚辛為生身之本,但丁火司權,金難敵火,安能滋養癸水,宜見比劫,方得辛金之用,五月癸水,庚辛壬參酌並用可也。如庚辛透干,又見壬癸者,定主鍾鼎名家,或有金透,支見申子辰者,亦主金榜掛名,或無水出干,支只一水,雖有庚辛,一富之造,故曰,水源會夏,富重貴輕,又曰:金水會夏天,富貴永無邊,運行火土地,快樂似神仙。或支成火局,無壬出干,定主僧道,或二壬一庚同透,衣錦腰金。或一派己土,無甲出制,此作從殺而論,又主大貴,凡從殺者,切不可破格方吉。
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六月癸水,有上下月之分,下半月庚辛有氣,上半月庚辛休囚,凡六癸日,多不驗者,何也,俗士不知此理,因未中有乙己同宮,破而不破,故癸水不能從殺,所以專用庚辛,如上半月金神衰弱,火氣炎烈,宜比劫助身,可云富貴,與五月一理,下半月庚辛有氣,即無比劫亦可,又忌丁透,即丁在支亦不吉,其生剋制化,與五月略同。
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七月癸水,正母旺子相之時,癸雖死申,殊不知申中有庚生之,名死處逢生,弱中復強,即運行西北,亦不死也,但庚司令,剛銳極矣,必取丁火為用,或丁透有甲,名有燄之火,必主科甲,或丁透無甲,又無壬癸,即有一二庚金,亦有生監,有二丁更妙,或金多乏丁制者,貧困之人。或一丁坐午,名獨才格,主金玉滿堂,富中取貴,若在未戌,則是常人,或柱見二戌二未,又得丙丁藏支,干見甲出,無水,亦作富貴而推。
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八月癸水,辛金虛靈,非頑金可比,正金白水清,故取辛金為用,丙火佐之,名水暖金溫,如丙與辛隔位同透,主科甲功名,或丙透辛藏,一榜之士,或土多剋水,生意中人,八月癸水,丙辛皆用。
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九月癸水,失令無根,戊土司權,剋制太過,專用辛金發水之源,要比肩滋甲制戊方妙。或辛甲兩透,支見子癸,定主平步青雲,或癸甲兩透,富貴成名,或有甲辛無癸者,亦有恩封,或有甲癸無辛者,富大貴小,有甲無癸辛者,常人,二者俱無,貧賤之格。或有甲見壬者,頗許衣衿。九月癸水,辛甲並用。
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十月癸水,旺中有弱,何也,因亥搖木,洩散元神,宜用庚辛為妙,得庚辛兩透,不見丁傷者,功名有准。或支成木局,有丁出干,為木旺火相,制住庚辛不生水,必主清寒,或成木局,干見丙丁,異路之榮。或一派壬水,不見戊制,名冬水汪洋,奔波到老,若得戊透,清貴堪誇。或一派庚辛,得丁出制,主名利雙全,若不見丁,又主貧薄。或四柱火多,名才多身弱,富屋貧人。
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十一月癸水,值冰凍之時,金水無交歡之象,專用丙火解凍,庶不致成冰,又要辛金滋扶,無丙有辛,不妙,凡冬季癸水,有丙透解凍,則金溫水暖,兩兩相生,要不見壬透,自然登科及第,紫誥金章。或一派壬水,無丙出干,寒困之士,一派癸水,孤賤之流,或支成水局,得丙火重出干者,又主蟒袍玉帶之榮。或支成金局,丙火無蹤者,芒鞋革履之流。如辛年,丙月,癸日,有火者,主恩榮寵錫,繞膝芝蘭,無火者,損資得貴,位重當朝。或一派戊己,名殺重身輕,非貧即夭。用火者,木妻火子,用辛者,土妻金子。
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十二月癸水,寒極成冰,萬物不能舒泰,宜丙火解凍,或丙透年時,加以壬透,支中多戊,名水輔陽光,主顯達名臣,無戊者,異途之職,若有丙無壬,黌門之客,有壬無丙,戊又出干者,皂隸之流。或支見子丑,比肩出干,即有丙透,不能解凍,此屬平常,或無癸水,有辛與合,亦不為美,有丁出,頗吉。或一片癸己會黨,年透丁火,名雪後燈光,夜生者貴,日生者否,若無丁火,又主孤貧。或支成水局,無丙者,四海為家,一生勞苦。或支成火局,有庚辛透者,衣食充足,無金出,孤苦零丁。或支成金局,丙透得地,名金溫水暖,彼此相生,定許光大門閭,聲馳翰苑,乏丙者,即文章駭世,總為孫山。或支成木局,洩水太過,主殘病呻吟,得金出干輔救,技藝之流。凡冬月用丙,須丙火得地方妙,不然,即重重丙火出干,安能輕許富貴哉。