陽宅集成卷三之二

統臨、專臨皆吉，吉莫大焉；統臨不善，而專臨者善，不失為吉；統臨者善，而專臨者不善，不免於凶，然凶猶未甚也。至於統臨、專臨皆不善焉，斯凶禍之來，莫可救矣。

此段總束統臨、專臨，而尤歸重於專臨也。

至於流年干支，亦入中宮順飛，以攷八山生旺。如其年不得九星之吉，而得歲音之生旺，脩動亦吉。

此段申明前太歲入中宮二句。

如甲子，即甲子入中宮，乙丑乾、丙寅兌，順飛八山，將其納音與八山較生旺。

如坎山屬水，甲子納音金，是金生水吉；乙丑乾，乾上係坎山二黑方土，生乙丑金為洩氣，餘皆可類推。

八山俱有流年九星，飛入中宮，從中宮順飛八方，各有生、旺、退、殺之辨。倘此年九星到八山不吉，而太歲干支之納音與八山或生、或旺，脩理動作，亦可獲吉。

禽星穿宮，則當先明二十四山之中星入中之星。巽（角木），辰（亢金），乙（氐土），卯（房日），甲（心月、尾火），寅（箕水）；艮（斗木），丑（牛金），癸（女土），子（虛日），壬（危月、室火），亥（壁水）；乾（奎木），戌（婁金），辛（胃土），酉（昴日），庚（畢月、觜火），申（參水）；坤（井木），未（鬼金），丁（柳土），午（星日），丙（張月、翼火），巳（軫水）；各以坐山所值之星禽星也，入中順佈，以論生尅。但山以辰戌分界，定其陰陽；自乾至辰為陽山，陽順佈；自巽至戌為陰山，陰逆行。星生宮者，動用與分房吉；星尅宮者，動用與分房凶。

此段申明前管山星宿句。

其流年之禽星，則以值年中星，入中飛方。陽年順行，陰年逆行，而脩造之休咎，於此可考。

此段申明前每年禽星二句。

流年禽星，是本年所值之禽星，後有起例。

子、寅、辰、午、申、戌為陽年，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰年。

八門加臨者，乾山起艮，坎山起震，艮則加巽，震則從離，巽從震，離從乾，坤坤兌兌以起休門，順行八宮。分房、安床，獨取開、休、生為三吉。

八門，奇門也。休、生、傷、杜、景、死、驚、開為八門。八門五行，隨八卦而起，休隸坎屬水，生隸艮屬土，傷隸震屬木，杜隸巽屬木，景隸離屬火，死隸坤屬土，驚隸兌屬金，開隸乾屬金。加臨者，加於八山也。

乾山從艮上起休，震生、巽傷、離杜、坤景、九死、乾驚、坎開。

坎山從震上起休，艮山巽上起休，震山離上起休，巽震起，離乾起，坤坤起，兌兌起，俱順佈八宮，而開、休、生三門為最吉，分房、安床必取諸此也。

又有三元起法，上元甲子起乾，順行四維乾、艮、巽、坤，周而復始；中元甲子起坎，順行四正坎、震、離、兌；下元甲子起艮，順行四維艮、巽、坤、乾。

四維，四隅之方也。每年起法，只就四維，不用四正。上元甲子年，乾上起休門；乙丑年，艮上起休；丙寅年，巽上起休；丁卯年，坤上起休是也。

而每年輪法，仍兼用八方。如上元甲子年，乾上起休，坎生、艮傷、震杜、巽景、離死、坤驚，兌開是也。

周而復始者，謂每年起法。如上元甲子乾上起休，至丁卯起坤，已一周矣。戊辰又從乾上起休，己巳艮上起休，謂復始也。而其每年輪法，即下干支陰山陽山，陽順佈，陰逆行。

中元甲子，坎上起休，俱照上元一樣輪法。

下元甲子，艮上起休，俱照上中元一樣輪法。

論流年係何宮起休門？亦論其山之陰陽順逆佈之。如寅甲為陽，陽主顯；乙卯為陰，陰主逆。但取門（奇門也）生宮，宮門比和為吉，宮尅門次之，宮生門則凶，門尅宮則大凶矣。

此以上，申明前八門加臨句。

此節申明八宮起休，宜細分二十四宮，辨其陰陽，而順逆佈之。

只就震宮一局論之，震宮分甲卯乙三山，如此年當在震上起休，則甲卯乙三山，俱起休門，而其中甲係陽干，為陽山，陽主順。則震起休，巽生、離傷、坤杜、鬼景、乾死、坎驚、艮開；乙係陰干，卯係陰支，為陰山，陰主逆，則震起休、艮生、坎傷、乾杜、兌景、坤死、離驚、巽開。

若奇來生宮，得生氣也；如休門到木宮之類。宮與門比和，得旺氣也，如休門到水宮之類，皆吉。宮去尅門，為死氣也，如休門到土宮之類，次凶。宮去生門，為洩氣也，如休門到金宮之類，主凶。門來尅宮，為殺氣也，如休門到火宮之類，大凶。

九星弔替者，如三元白星之類，入中飛佈，俱謂之弔，而年替年，月替月，層則替方，門則替間之屬，皆以替名之也。

此段值至門替間也。此俱申明前九星弔替多方句，而此段中，又總提下弔替各法。

如上元甲子年，一白入中宮，輪至子上，乃歲支也，係六白；即以六白入中，飛佈八方，視其生尅，而支上復得二黑，是年替年也。

此段申明上年替年句。

子隸坎宮，一白入中，坎上飛到六白，子係甲年之支，故以歲支之六白入中，而坎上又飛到二黑，是以年替年之法也。

又子年三月，六白入中宮，輪至辰上，三月建也；係五黃，即以五黃入中宮，輪見八方伏位，而月仍復四綠，是月替月也。

此段申明上月替月句。

三月建辰，子年三月，六白入中，七赤乾、八白兌、九紫艮、一白離、二黑坎、三碧坤、四綠震、五黃巽；辰隸巽宮，即以月支之五黃入中，周圍輪佈，而月支辰巽上，仍係四綠到宮，是以月替月之法也。

月白之法，子年正月八白入中宮，二月七赤入中宮，三月六白入中宮之類，每年起法，余作訣，詳載於七卷暗建殺註內。

如二層屋，下元辛亥年，五黃入中，六白到乾，以六白入中，輪佈八方，論生尅，是層替方也。

此段申明前層替方句。

又二層屋，二黑居中，如開離門，則六白為門星。辛亥年五黃入中，見九紫到門，尅原坐金星矣；復以九紫入中宮輪數八方，而六白到坤及第七間，是門替間也。

此段申明前門替間句。

此用九星分層，故層屬二黑也。二黑入中，六白飛到離上，開離門則六白為門星。

下元辛亥年，年白五黃入中，九紫飛到離上，離門原坐是六白金星，今流年飛一九紫火星到離來尅原坐金星；即以九紫入中，一白到乾，二黑到兌，艮、離、坎、坤逐一挨去，坤上得六月白矣。

九紫入中宮，即從第一間起九紫，二間一白，三間二黑，四、五、六、七挨去，第七間是六白，此以門替間之法也。

此《河圖》之妙用，運令（三元運令）之灾祥，無不可以預決。

此段總結《河圖》運令之妙。

「四一同宮」，準發科名之顯。「九七穿途」，常逢回祿之灾。「二五交加」，而損主亦且重病。三七疊臨，而劫盜更見官灾。

此段總提九星同宮，分別吉凶。

四綠與一白，同在一處為同宮。如坎宅一白入中，流年遇著四綠到中宮；坎宅艮上是四綠方，流年遇著一白到艮；巽宅四綠入中，流年遇著一白中宮；巽宅坤上是一白方，流年遇著四綠到坤，謂之「四一同宮」。八山可類推，一白是官星，四綠是文昌，故發貴。

九紫與七赤同在中宮，或同在方位，為「九七穿途」。九紫是後天火星，七赤是先天火數，故主火災。

二黑與五黃同在中宮，或同在方位，為「二五交加」。二黑是病符星，五黃是廉貞星，故主死病。

三碧與七赤同在中宮，或同在方位，為「三七疊臨」。三碧是蚩尤星，七赤是破軍星，故主盜訟。

蓋一白為官星之慶，牙笏文章；四綠為文昌之祥，天輔太乙。還宮復位固佳，交互疊逢為美。

一白之宅與方，流年又遇一白星到四綠之宅與方；流年又遇四綠星到，為「還宮復位」。

一白之宅與方，流年過四綠星到四綠之宅與方；流年過一白星到，為「交互疊逢」。

余見此二星一到，無論大小試，必利功名，書言洵不誣也。因作詞以贊其妙曰：天上九星飛，「四一同宮」豈易幾，遮莫二星相並處；朱衣穩取點頭利，棘闡拱照有先機。復位還宮勝紫微，徵驗從來應不爽；光輝驛馬高車衣錦歸︵右調寄南鄉子︶。

即如余宅，兌宅也。府譙樓高峙坤位，坤係兌宅四綠方，甲子年，四綠入中宮，一白飛到坤，此所謂「四一同宮」也，是年大兒徼倖入泮。庚午年，七赤入中宮，四綠飛到坤，此所謂「還宮復位」也，是年次兄亦倖游庠（ㄒㄧㄤˊ），即非一白四綠之宅與方，而流年月建，二星中有一位，或到方、到門、到床，亦無不利。

即如北門外，黃杏橋北，一友姓張，號奕廷，辛未七月學臺已到，伊子考試童生，問如何可以利於功名？余與安床於流年四綠方上，開門於月建四綠方上，第一場考華亭不進。余曰：「無不應者，大約要進在衛學耳。」隔兩日，發衛學案，果然入泮。

又商匯縣新場鎮，余內姪葉方宣，辛未七月應童子試，寓於余家，總門本在坤位，其臥床在於震方，入泮南匯。余曰：「命果應進，門床恰合年月吉星。」伊尊人號子敬曰：「上年小兒玉峰應試，未能徼倖，旋里造府時，曾請教於君。君曰：「來歲床應安於震方，故今遵教而位置得法，君豈忘之耶？」因述彼於丁未歲，同岳侍御曹公會試，此時曹公尚未發甲，設一床褥，是看準吉星而安者，彼出場早，三場歸寓，俱於岳丈床上睡醒而起，是年恰中進士，果真床位之靈驗耶？抑或與時適合耶？合寓咸以為奇。

又蔣氏兩甥，住府東亭橋左首，一號曜方，一號克紹。辛未秋應童子試，余謂其尊人青然曰：「公郎欲進學耶，現在臥床如何位置也？」因同往觀，卻非年月吉星所臨之處，遂與排正，一進華亭，一人府學。

是故三九、九六、六三，惟乾離震攀龍有慶，而二五八之間，亦可輩聲。

三九者，三碧、九紫也。震宅三碧入中宮，乾上是四綠，遇流年九紫到中宮，乾上是一白；離宅九紫入中宮，乾上是一白，遇流年一白到中宮，乾上是四綠。則三九之宅，乾為「四一同宮」。

九六者，九紫、六白也。離宅九紫入中宮，離上是四綠，遇流年六白到中宮，離上是一白；乾宅六白入中宮，離上是一白，遇流年九紫入中宮，離上是四綠。則九六之宅，離上為「四一同宮」。

六三者，六白、三碧也。乾宅六白入中宮，震上是四綠，遇流年三碧入中宮，震上是一白；震宅三碧入中宮，震上是一白，遇流年六白入中宮，震上是四綠。則六三之宅，震上為「四一同宮」。

乾離震句，乾字頂上三九句來，三九之宅，「四一同宮」在乾上。離字頂上九六句來，九六之宅，「四一同宮」在離上。震字頂上六三句來，六三之宅，「四一同宮」在震上。

二、五、八句。二，第二間也。頂三九句來，震宅三碧入中宮，即將三碧加第一間上，二間是四綠；流年遇九紫入中宮；將九紫加第一間上，二間是一白，故二間內四綠同宮。離宅與三碧流年，倣此推。

五，第五間也。頂九六句來，離宅九紫入中宮，即將九紫加第一間上，數至五間是四綠；流年遇六白入中宮，將六白加第一間上，第五間是一白，故五間內「四一同宮」。乾宅與九紫流年，倣此推。

八，第八間也。頂六三句來，乾宅六白入中宮，即將六白加第一間上，數至八間是四綠；流年遇三碧入中宮，將三碧加第一間上，數至八間是一白，故八間內「四一同宮」。震宅與六白流年，倣此推。

亦可蜚聲者，是言不特乾、離、震之方位遇「四一同宮」，準發科名。即二、五、八之間，逢「四一同宮」，亦可以蜚聲也。

一七、七四、四一，但坤艮中，附鳳為祥；而四七一之房，均堪振羽。

一七、七四、四一句。照前三九等句論法。艮、坤、中句；艮字頂上一七句來，艮上「四一同宮」。坤字頂上一四句來，坤上「四一同宮」。中，中宮也；頂上四一句來，中宮「四一同宮」。

四、七、一句。四，第四間也。頂一七句來，坎宅一白入中宮，即將一白加第一間上，四間是四綠；流年遇七赤入中宮，將七赤加第一間上，四間是一白，故四間內「四一同宮」。兌宅與一白流年，倣此推。

七，第七間也。頂七四句來，兌宅七赤入中宮，即將七赤加第一間上，數至第七間是四綠；流年遇四綠入中宮，將四綠加第一間上，數至第七間是一白，故七間內「四一同宮」。巽宅與七赤流年，倣此推。

一，第一間也。頂四一句來，巽宅四綠入中宮，即將四綠加第一間上；流年遇一白入中宮，即將一白加第一間上，故第一間內「四一同宮」。坎宅與四綠流年，倣此推。

附鳳振羽，飛騰之意，亦言四綠一白到間之妙。

八二、二五、五八，在兌巽坎登雲足賀；而三九六之屋，俱足顯名。

八二、二五，五八句，照前三九等句輪法。兌、巽、坎句；兌字頂上八二句來，兌上「四一同宮」。巽字頂上二五句來，巽上「四一同宮」。坎字頂上五八句來，坎上「四一同宮」。

三、九、六句。三，第三間也。頂八二句來；艮宅八白入中宮，即將八白加第一間上，三間是一白；流年遇二黑入中宮，將二黑加第一間上，三間是四綠，故三間內「四一同宮」。坤宅與八白流年，倣此推。

九，第九間也。頂二、五句來；坤宅二黑入中宮，即將二黑加第一間上，數至九間是一白；流年遇五黃入中宮，即將五黃加第一間上，九間是四綠，故九間內「四一同宮」。中宮局與二黑流年，倣此推。

六，第六間也。頂五、八句來；五黃局，五黃入中宮，即將五黃加第一間上，數至六間是一白；流年遇八白入中宮，將八白加第一間上，第六間是四綠，故六間內「四一同宮」。艮宅與五黃流年，倣此推。

俱足顯名者，言三、九、六間與兌、巽、坎，俱主發貴也。